١٢١ (فَغَوى) : ضلّ عن الرأي.

١٢٤ (وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيامَةِ أَعْمى) : لا حجة له يهتدي إليها (١).

١٢٨ (أَفَلَمْ يَهْدِ لَهُمْ) : فاعل (يَهْدِ) مضمر يفسره (كَمْ أَهْلَكْنا) : ولا يجوز رفعها بـ (يَهْدِ) ، لأنه على طريق الاستفهام بمنزلة : قد تبيّن لي أقام زيد أم عمرو.

١٢٩ (وَلَوْ لا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ) : تقديره : ولولا كلمة سبقت من ربك وأجل مسمّى لكان لزاما ، أي : عذابا لازما.

__________________

(١) أخرج الطبري هذا القول في تفسيره : (١٦ / ٢٢٨ ، ٢٢٩) عن مجاهد.

ونقله الماوردي في تفسيره : ٣ / ٣٣ ، والبغوي في تفسيره : ٣ / ٢٣٥ عن مجاهد.