في الاخفاتيّة ؛ للصحاح (١). وقيل : يقرأ كما مرّ (٢).

وأن يسبّح في نفسه مع الإنصات إذا سمع القراءة ؛ للحسن (٣).

وأن ينبّه الإمام إذا أخطأ في القراءة أو تعايا ؛ للمعتبرة (٤).

وأن يسبّح إذا أكمل القراءة قبل الإمام ؛ للموثّق (٥) ، وفي الآخر : «أمسك آية ومجّد الله واثن عليه فإذا فرغ فاقرأ الآية واركع» (٦).

وأن يقول عند فراغ الإمام من الفاتحة : «الحمد لله ربّ العالمين» ؛ للحسن (٧) ، وكذا عند سمعلته ؛ للصحيح (٨).

وأن لا يختصّ الإمام نفسه بالدعاء ؛ فإنّه خيانة ، كما في الخبر (٩).

وأن يصلّي الإمام صلاة أضعف من خلفه للمعتبرة (١٠) ، وهو مؤكّد إلّا إذا علم منهم حبّ الاستطالة فاستحبّ التطويل ، كما قاله في «الذكرى» (١١) ، لكن بشرط إحاطة علمه بهم.

__________________

(١) لاحظ! وسائل الشيعة : ٨ / ٣٦٠ الباب ٣٢ من أبواب صلاة الجماعة ، ولم ترد كلمة (للصحاح) في متن مفاتيح الشرائع المطبوع.

(٢) مفاتيح الشرائع : ١ / ١٦٢ و ١٦٣.

(٣) راجع! وسائل الشيعة : ٨ / ٣٥٧ الحديث ١٠٨٨٩.

(٤) وسائل الشيعة : ٨ / ٣٠٥ الحديث ١٠٧٣٨.

(٥) وسائل الشيعة : ٨ / ٣٧٠ الحديث ١٠٩٣٠.

(٦) تهذيب الأحكام : ٣ / ٣٨ الحديث ١٣٥ ، وسائل الشيعة : ٨ / ٣٧٠ الحديث ١٠٩٢٨.

(٧) وسائل الشيعة : ٦ / ٦٧ الحديث ٧٣٦٢.

(٨) وسائل الشيعة : ٦ / ٣٢٢ الحديث ٨٠٨٤.

(٩) وسائل الشيعة : ٨ / ٤٢٥ الحديث ١١٠٨١.

(١٠) وسائل الشيعة : ٨ / ٤٢٠ الحديث ١١٠٦٤.

(١١) ذكرى الشيعة : ٤ / ٤٥٤.