١٨٣ ـ مفتاح

[لزوم ترك القراءة للمأموم]

ومن الشرائط أن لا يقرأ خلف الإمام المرضي ، للصحاح المستفيضة (١) ، منها : «من قرأ خلف إمام يأتمّ به فمات بعث على غير الفطرة» (٢) إلّا إذا كانت الصلاة جهريّة ولا يسمع صوت ولا همهمة ، فيستحبّ القراءة حينئذ للمعتبرة (٣) ، وإنّما حملت على الاستحباب للصحيح : «لا بأس إن صمت وإن قرأ» (٤) أو كان مسبوقا وكانت الركعة له من الأوليين وللإمام من الأخيرتين ، فعليه القراءة أيضا ، كما يأتي.

وقيل باستحباب ترك القراءة في غير الصورتين المذكورتين دون الوجوب (٥).

وقيل باختصاصه بالجهريّة (٦). وقيل : فيه أقوال اخر منتشرة جدّا (٧) ،

__________________

(١) لاحظ! وسائل الشيعة : ٨ / ٣٥٥ الباب ٣١ من أبواب صلاة الجماعة.

(٢) وسائل الشيعة : ٨ / ٣٥٦ الحديث ١٠٨٨٧.

(٣) وسائل الشيعة : ٨ / ٣٥٥ الباب ٣١ من أبواب صلاة الجماعة.

(٤) وسائل الشيعة : ٨ / ٣٥٨ الحديث ١٠٨٩٤.

(٥) المراسم : ٨٧.

(٦) الجامع للشرائع : ٩٩.

(٧) مدارك الأحكام : ٤ / ٣٢٣.