تعالى : ( قل لا أسألكم عليه أجرا إلا المودة في القربى ) إلى آخر الأربع آيات فإنها نزلت بالمدينة » (١).

وقال الشوكاني : « وروي عن ابن عباس وقتادة أنها مكية إلا أربع آيات منها أنزلت بالمدينة ( قل لا أسئلكم ... ) (٢).

وقا الآلوسي : « وفي البحر : هي مكية إلا أربع آيات من قوله تعالى : ( قل لا أسئلكم عليه أجرا ) إلى آخر آيات. وقال مقاتل : فيها مدني ، قوله تعالى : ( ذلك الذي يبشر الله عباده ... ) واستثنى بعضهم قوله تعالى : ( أم يقولون افترى )...

وجوّز أن يكون الإطلاق باعتبار الأغلب » (٣).

وبهذا القدر كفاية.

ووجود آيات مدنية في سورة مكية أو بالعكس كثير ، ولا كلام لأحد في ذلك.

وأما على الثاني : فالآية دالة على وجوب مودة « القربى » أي : أقرباء النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، والخطاب للمسلمين لا لغيرهم.

أما أنها دالة على وجوب مودة « قربى » النبي ، فلتبادر هذا المعنى منه ، وقد أذعن بهذا التبادر غير واحد من الأئمة ، نذكر منهم :

الكرماني ، صاحب « الكواكب الداري في شرح البخاري » (٤).

والعيني ، صاحب « عمدة القاري في شرح البخاري ».

__________________

(١) البحر المحيط ٧ | ٥٠٧.

(٢) فتح القدير ٤ | ٥٢٤.

(٣) روح المعاني ٢٥ | ١٠.

(٤) الكواكب الدراري في شرح صحيح البخاري ١٨ | ٨٠.