خطّة البحث :
ـ أمثلة مأخوذة من النّص نضعها في مجموعتين :
(١) |
(٢) |
ـ في المدينة الظّالمة الظلم قائم بين النّاس. |
ـ في المدينة الفاضلة لا ظلم قائم بين الناس. |
ـ الفرق موجود بين غنيّ وفقير. |
ـ لا فرق موجود بين غنيّ وفقير. |
ـ الإنسان محروم من الحريّة. |
ـ لا إنسان محروم من الحريّة. |
ـ أين المبتدأ والخبر في كلّ من أمثلة المجموعة الأولى؟
في المثال الأوّل : الظّلم (مبتدأ) ، وقائم (خبر).
في المثال الثّاني : الفرق (مبتدأ) ، موجود (خبر).
في المثال الثّالث : الإنسان (مبتدأ) ، محروم (خبر).
ـ لو أخذنا جمل المجموعة الثّانية ، ما الحرف الّذي تصدّر كلّ من الأمثلة؟
الحرف الّذي تصدّر جمل المجموعة الثّانية هو (لا).
ـ ما المعنى الّذي أدخلته (لا) على الجمل؟
أفادت (لا) معنى النّفي.
في جملة (لا إنسان محروم من الحريّة).
أفادت (لا) تأكيد نفي وجود جنس النّاس المحرومين.
ـ هلّا أفادت (لا) في المثالين التّاليين نفي جنس الظلم بين النّاس نفيا تاما :
ـ لا ظلم قائم بين النّاس.