ـ فيم تبع النّعت السّببي متعلّق منعوته؟
يتبع النّعت السّببي متعلّق منعوته إذا اقترن بضمير المنعوت ، أو إذا أضيف إلى ما فيه ضمير المنعوت ، فإنّه يتبع ما قبله في الإعراب والتّعريف ، والتّنكير ، ويتبع ما بعده في التّذكير والتّأنيث ، ويلزم صيغة الإفراد.
ـ بعد مطالعة أمثلة المجموعة الثّانية والثّالثة لاحظنا أنّه قد تمّ حذف الضّمير من متعلّق النّعت السّببي ، فأيّ أحكام انطبقت عليه بعد الحذف؟
بعد حذف العائد يجري النّعت السببي مجرى النّعت الحقيقي.
ـ ما أحكام النّعت السّببي الّتي استنتجناها من العرض؟
للنّعت السّببي حكمان هما :
أ ـ أن يقترن النّعت السّببي بضمير المنعوت.
ب ـ أن يضاف إلى ما فيه ضمير المنعوت.
يجري النّعت السّببي مجرى النعت الحقيقي إذا حذف الضّمير العائد للمنعوت.
أنواع النّعت باعتبار لفظه :
بعد ما استعرضنا النّعت بشقيه الحقيقي والسّببي وجدنا أنّ النّعت غالبا ما جاء كلمة مفردة ، فهلّا يكون النّعت جملة؟
نعطي بعض الأمثلة الّتي توضح لنا مجيء النّعت جملة أو شبه جملة :