و «رسائل» أبي زيد في المطر واللّبأ (١) واللبن والغرائز والجرائم والمشترك اللفظي.

و «رسائل» ابن قتيبة في الرحل والمنزل واللّبأ واللبن والنبات وأسمائه والنخل والخيل والسلاح والطير والهوام وجواهر الأرض (٢).

و «رسائل» ابن دريد في السرج واللجام والسحاب والغيث ، وابن خالويه في «أسماء الأسد وأسماء الحية». والفيروز آبادي في المترادف (٣) وأسماء العسل وأسماء السيف ، وأبي هلال العسكري في الألفاظ الدالة على بقايا الأشياء (٤) ، وكتاب «الشعراء» ، و «من غلبت كنيته على اسمه» ، و «من يعرف منهم بأمه» ، وكلاهما لابن حبيب. وكتاب «العققة والبررة» لأبي عبيد (٥).

و «رسائل» قطرب والصغاني وابن السكيت في الأضداد ـ الألفاظ التي يطلق كل منها على الشيء وضده ـ. ويدخل كذلك في هذا القسم المعجمات القديمة الفلسفية والعلمية والجغرافية وتراجم الأشخاص وما إلى ذلك ، كـ «كشاف اصطلاحات الفنون» للتهانوي ، و «التعريفات» للجرجاني ، و «الكليات» لأبي البقاء و «معجم ما استعجم من أسماء البلاد والمواضع» للبكري الأندلسي ، و «أسماء جبال تهامة» لابن الإصبع (٦) ، و «معجم البلدان» و «معجم الأدباء» لياقوت الحموي ، و «وفيات الأعيان» لابن خلكان.

٢ ـ معجمات جامعة في المفردات الموضوعة لمختلف المعاني :

ترتب هذه المعجمات المعاني بطريقة خاصة ، وتذكر الألفاظ التي تقال للتعبير عن كل معنى منها ؛ فتجد أبوابها مرتبة على مثل هذا الوضع : خلق الإنسان ، الحمل والولادة ، الرضاع والفطام ، الغذاء السيىء للولد ، أسنان الأولاد وأسماؤها في مختلف المراحل ،

__________________

(١) اللبأ ـ وزن عتب ـ أول اللبن عند الولادة.

(٢) عرض ابن قتيبة لبعض هذه الموضوعات في رسائل خاصة ؛ وأما الموضوعات الأخرى فقد عقد لها فصولاً في كتابه «أدب الكاتب».

(٣) عرض لذلك في كتابه «الروض المألوف ، فيما له اسمان إلى ألوف».

(٤) عرض لذلك في كتابه «المعجم في بقايا الأشياء».

(٥) حقق كتابي ابن حبيب وكتاب «العققة والبررة» لأبي عبيد وشرحها المرحوم الأستاذ عبد السلام هارون.

(٦) حقق كتاب البكري وضبطه وعارضه بمخطوطات القاهرة المرحوم مصطفى السقا ، وحقق كتاب «جبال تهامة» المرحوم الأستاذ عبد السلام هارون.