«تكأة» ، وأصله «وكأة» ، لقولهم : توكّأت على العصا ، وأوكات الرّجل : أصبت له متّكأ.

وقالوا «تكلان» ، وهو «فعلان» من : وكلت أكل. يقال : رجل وكلة تكلة ، أي : عاجز يكل أمره إلى غيره. والوكيل منه ، كأنّه موكول إليه.

وقالوا : «تراث» وهو المال الموروث ، قال الله تعالى (١)(وَتَأْكُلُونَ التُّراثَ أَكْلاً لَمًّا.) قال الشاعر (٢) :

وأصله «وراث» لأنّه من الوراثة. يقال : ورثت أرث وراثة ، وورثا وإرثا. قلبوا الواو همزة ، على حدّ «وشاح» و «إشاح».

وقالوا : «تجاه» ، وأصله : وجاه ، لأنه من الوجه ، وهو مستقبل كلّ شيء.

__________________

(١) الآية ١٩ من سورة الفجر.

(٢) سعد بن ناشب. شرح الحماسة للمرزوقي ص ٧٠ وللتبريزي ١ : ٧٢ والخزانة ٣ : ٤٤٤ ـ ٤٤٦ وشرح المفصل ١٠ : ٣٩.