يا ربّ ، إن كنت قبلت حجّتج |
|
فلا يزال شاحج يأتيك بج |
أقمر ، نهّات ، ينزّي وفرتج |
وغير الوقف محمول على الوقف ، نحو قوله : «قرون الإجّل».
فأما قوله :
* حتّى إذا ما أمسجت وأمسجا*
فإن الجيم بدل من الألف ، وإن كانت لا تبدل منها ، وإنما تبدل من الياء. لكن لمّا كانت الألف بدلا منها أبدلت منها كما تبدل من الياء ؛ ألا ترى أنّ الألف قد حذفت (١) في (٢) قراءة من قرأ (٣) يا أبت بالفتح ، حيث كانت بدلا من الياء التي للإضافة /. وهذا يدلّ ١٤٥ على أنّ البدل قد يكون في حكم المبدل منه. والذي يدلّ على أنّ الألف في «أمسى» بدل من الياء ، قول الشاعر :
__________________
(١) ش : خففت.
(٢) سقط من الأصل.
(٣) الآية ٤ من سورة يوسف. وهذه قراءة ابن عامر وأبي جعفر الأعرج. انظر البحر المحيط ٥ : ٢٧٩. وفي حاشية الأصل : «فكما اجتزىء بالكسرة عن الياء في يا أبت ، ويا غلام ، كذلك اجتزىء بالفتحة في : يا أبت ، عن الألف المبدلة من الياء». وانظر ١٧٠.