وقال (١) :
* يا أبتا ، علّك ، أو عساكا*
وقال الآخر (٢) : /
يا أبتا ، ويا أبه |
|
حسنت ، إلّا الرّقبه |
فلما كثرت (٣) هذه الكلمة في كلامهم ، ألزموها (٤) هذا القلب ، وحذفوا الألف تخفيفا. هذا رأي أبي عثمان. ومثله (٥) : (يا بَنِي) في قراءة من فتح الياء ، كأنّه أراد : يا بنيّا ، ثمّ حذفت (٦) الألف.
والوجه الآخر : أن (٧) يكون مثل (٨) «يا طلحة أقبل» على
__________________
(١) نسب إلى رؤبة وإلى هند بنت عتبة. الكتاب ١ : ٣٨٨ و ٢ : ٢٩٩ وديوان رؤبة ص ١٨١ والخصائص ٢ : ٩٦ والانصاف ص ٢٢٢ والمغني ص ١٦٢ وشرح شواهده ص ١٥١ ـ ١٥٢ والروض الأنف ٢ : ٨٣ وسيرة ابن هشام ص ٦٥٦ والخزانة ١ : ٥٥٦ و ٢ : ٤٤١ والعيني ٤ : ٢٥٢ وشرح المفصل ٣ : ١٢٠ و ٧ : ١٢٣ و ٨ : ٨٧. وسقط البيت من ش. وانظر ص ٣٤.
(٢) في شرح المفصل ٢ : ١٢. وسقط «وقال الآخر» من ش.
(٣) في الأصل : كثر.
(٤) في الأصل : فألزموها.
(٥) ش : ومثله قراءة من قرأ.
(٦) ش : حذف.
(٧) في الأصل : أنه.
(٨) سقط من ش.