ومنهم من يقول : «دموان» ، وهو قليل. وقال بعضهم (١) : «دمان». وحذف الياء من هذا أقلّ من الواو.

قال الشارح : (٢) اعلم أنّ الواو أثقل من الياء والألف ، والمعنيّ ١٨٢ بالثّقل أنّ الكلفة عند النّطق بها / تكون أكثر ، والياء أخفّ من الواو وأثقل من الألف. وإذا تدبّرت ذلك عند النّطق بالحرف وجدته صحيحا. فلذلك كان حذف الياء هنا أقلّ من حذف الواو ، وأكثر من حذف الألف.

فأما «يد» فأصلها «يدي» على زنة «فعل» ساكنة العين ، بلا خلاف. دلّ على ذلك قولهم في تكسيرهم إيّاه : «أيد» ، وأصله «أيدي» على زنة «أفعل» نحو : كلب وأكلب ، وكعب وأكعب ، إلّا أنهم أبدلوا من ضمّة الدال في «أيدي» (٣) ،

__________________

(١) زاد في الملوكي : أيضا.

(٢) انظر شرح المفصل ٥ : ٣٧ و ٨٣ ـ ٨٤.

(٣) في الأصل وش : أيد.