«جحمرش». فاقتضى القياس قلب الواو الوسطى ألفا ، لتحرّكها وانفتاح ما قبلها. وصحّت الواو الأولى ، لسكون ما قبلها كما صحّت في «غزو» و «عدو» (١). وصحّت الواو الأخيرة (٢) ، ولم تقلب همزة كما قلبت في «كساء» و «شقاء» (٣) ، لأنّ الألف قبلها ليست بزائدة (٤) ، كما كانت كذلك في «كساء» و «شقاء» (٥). فلذلك قلت : «غزواو».

وإن شئت قلت : «غزوو». وأصله «غزووو» على ما ذكرنا ، فقلبت الواو الأخيرة (٦) ياء ، لتطرّفها ووقوع الكسرة قبلها ، على حدّ قلبها في «يغزي» و «يعطي». ثم حذفت ، لسكون التنوين بعدها ، على حدّ حذفها في «قاض» و «غاز». وصحّت الواو الوسطى ، وإن وجد فيها ما يقتضي قلبها ألفا ، وهو تحرّكها وانفتاح ما قبلها ، لوجود مانع يمنع (٧) من ذلك ، وهو إعلال الطّرف ، فلم يجمعوا بين إعلالين : إعلال الطّرف ، وإعلال ما قبله ، فيكون إجحافا.

__________________

(١) ش : وغدو.

(٢) ش : الآخرة.

(٣) ش : سقاء.

(٤) ش : زائدة.

(٥) ش : سقاء.

(٦) ش : الآخرة.

(٧) ش : منع.