هذه الطبعة

اعتمدنا في إصدار هذه الطبعة من الكتاب على نسختين مخطوطتين : الأولى : نسخة المكتبة الأزهرية ، وهي النسخة التي اعتمدناها كأصل ، والثانية : نسخة مكتبة جامعة الملك سعود.

كما رجعنا إلى طبعة حجرية صادرة في «سنغافورة» من مكاتب سليمان مرعي (دون تاريخ) ، وبهامش هذه الطبعة حاشية الشيخ إسماعيل الحامدي على شرح الكفراوي ، وهذه الطبعة اعتمدناها كأصل لحاشية الشيخ الحامدي ، إضافة إلى طبعات أخرى قمنا بمقارنتها بها.

ونشير إلى أننا وضعنا متن المقدّمة الآجرومية كاملا في أول الكتاب ، ثم وضعنا بعده مباشرة شرح الكفراوي ومعه حاشية الحامدي. وقد ميّزنا متن الآجرومية ضمن الشرح بأن وضعنا نصّ العبارة بحرف أسود ثم جعلنا الشرح تحتها مباشرة. ووضعنا حاشية الحامدي في أسفل الصفحات وفصلنا بينها وبين متن شرح الكفراوي بخط.