(٤) صداقة الجاهل تعب لا راحة.

قصر موصوف على صفة ، إضافىّ لأن الغرض قصر صداقة الجاهل على التعب بالإضافة إلى الراحة ، والطريق العطف بلا.

(٥) عن السفيه سكتّ.

قصر صفة على موصوف ، حقيقى لأنه يريد أنه لم يسكت عن أحد من الناس إلا عن السفيه ، والطريق تقديم الجار والمجرور.

(٦) إنما طول التجارب زيادة فى العقل.

قصر موصوف على صفة ، إضافىّ ، والطريق «إنما».

(٧) برؤية الإخوان يدوم السرور.

قصر صفة على موصوف ، إضافىّ لأن التخصيص هنا بالإضافة إلى رؤية الأعداء مثلا ، ولا ينافى هذا أن يدوم السرور برؤية الأهل والولد الصالح أو غيرها.

(٨) إنما غدرك من دلك على الإساءة.

قصر صفة على موصوف ، حقيقىّ لأن المراد أن الغدر الجدير بهذه التسمية لا يكون إلا ممن دلك على الإساءة ، والطريق «إنما».

(٩) إنما يسود المرء قومه بالإحسان إليهم.

قصر صفة على موصوف إضافىّ ، والطريق «إنما».

(١٠) وما وضع الإحسان فى غير موضعه إلا ظلم.

قصر موصوف على صفة ، إضافىّ لأن الغرض التخصيص بالظلم بالإضافة إلى العدل ؛ فلا ينافى هذا أن يكون لوضع الإحسان فى غير موضعه صفات أخرى.

الإجابة عن تمرين (٥) صفحة ٢٢٤ من البلاغة الواضحة

إذا قيل هذا القول لمن يدّعى أن سرور الوالدين يكون بكثرة الأبناء لا بنجابتهم كان قصر قلب ، وإذا قيل لمن يدّعى أن سرور الآباء يكوين بكثرة الأبناء ونجابتهم معا كان قصر إفراد ، وإذا قيل لمن يتردد فى أن سرور الآباء يكون بكثرة الأبناء أو نجابتهم كان قصر تعيين.