مشاعره القلبية ، أمّا في الواقع فلا يعمل إلاّ بالعدالة والمساواة ، كما قال الإمام جعفر بن محمد الصادق عليه‌السلام : « قال والدي : والله لأصانع بعض ولدي وأجلسه علىٰ فخذي وأكثر له المحبّة ، وأكثر له الشكر ، وانّ الحق لغيره من ولدي ، ولكن محافظة عليه منه ومن غيره لئلا يصنعوا به ما فعل بيوسف اخوته » (١) لأن عدم العدالة له تأثيره السلبي علىٰ نفسية الاطفال تؤدي إلىٰ زرع روح الكراهة والبغضاء بينهم وتؤدي بهم في النتيجة إلىٰ العداء المستحكم ، واتخاذ الموقف غير السليم كما فعل اخوة يوسف به حينما ألقوه في البئر.

وقد كانت السيرة قائمة علىٰ أساس إشاعة العدالة بين الاطفال سواء كانوا أخوة أو أرحام ، فعن عبدالله بن عبّاس قال : ( كنت عند النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم وعلىٰ فخذه الايسر إبنه ابراهيم وعلىٰ فخذه الايمن الحسين بن علي ، وهو تارة يقبّل هذا وتارة يقبّل هذا ) (٢).

فإبراهيم ابن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم والحسين ابن بنته ، ومع كلِّ هذهِ الاختلافات في الروابط فانه صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم لم يفرّق في المعاملة بينهما.

وفي رواية ( كان النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم يصلي فجاء الحسن والحسين فارتدفاه ، فلما رفع رأسه أخذهما أخذاً رفيقاً فلمّا عاد عادا ، فلما انصرف أجلس هذا علىٰ فخذه الأيمن وهذا علىٰ فخذه الأيسر ) (٣).

وكان رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم يخطب علىٰ المنبر فجاء الحسن والحسين

__________________

(١) مستدرك الوسائل ١٢ : ٦٢٦.

(٢) بحار الانوار ٤٣ : ٢٦١.

(٣) بحار الانوار ٤٣ : ٢٧٥.