كثيرا ، ومنه قول بعضهم :

فشحا جحافله جراف هبلع (١)

وقال الآخر :

غربا جرورا وجلالا خزخز (٢)

وقال غيره في صفة اللبن :

وقول الآخر :

وفي هذه الألفاظ ما جمع الصفتين معا على ما ذكرناه ، وقد روى أنّ أبا العتاهية قال لمحمد بن مناذر : إن كنت أردت بشعرك شعر العجّاج ورؤبة فما صنعت شيئا ، وإن كنت أردت أهل زمانك فما أخذت مأخذنا ، أرأيت قولك :

ومن عاداك لاقى المرمريسا (٥)

أي شيء المرمريس؟

__________________

(١) هو من قول جرير «ديوانه» ص ٢٥٩. وأوله :

وضع الخزير فقيل أين مجاشع

وشحا : فتح ، والجحافل : جمع جحفلة : وهي الشفة ، ولكنها في الأصل لغير الإنسان ، والجراف : الأكول ، والهبلع : الواسع الحنجور.

(٢) الغرب : الدلو العظيمة ، والجلال : البعير العظيم ، والخزخز : القوي الشديد.

(٣) السقاء : جلد السخلة اذا أجذع يكون للماء واللبن ، والسامط : اللبن تذهب حلاوته ، والخاثر : اللبن الثخين ، والعجالط بمعناه أيضا ، وكذلك العكالط.

(٤) القراص : البابونج ، والحمصيص : بقلة رملية حامضية ، وواص اسم فاعل من وصى الأرض اتصل نباتها.

(٥) المرمريس : الداهية. ولم أجده في المطبوع.