قياسا على عسى.

وفيها لغات لعل وعل وعن وان ولأن ولعن ولغن. وعن أبي العباس أن أصلها عل زيدت عليها لام الإبتداء.

__________________

اللغة الملمة ما يلم بالانسان وينزل به من نوائب الدهر. والاجدع المقطوع الأنف.

الاعراب لعل حرف توكيد ونصب. والكاف اسمها. ويوما نصب على الظرفية. وأن مصدرية. وتلم فعل مضارع منصوب بأن. وملمة فاعل. والجملة خبر لعل. وعليك متعلق بقوله تلم. ومن اللائي متعلق بمحذوف صفة ملمة. ويدعنك فعل مضارع. ونون النسوة فاعل. والكاف مفعوله الأول. وأجدعا مفعوله الثاني. (والشاهد فيه) اقتران خبر لعل بأل اجراء لها مجرى عسى (والمعنى) لعلك أن تنزل بك يوما نازلة من نوازل الدهر اللواتي يشوهن وجه المعيشة ويكدرن صفو حياض الحياة فكنى عن ذلك بجدع الأنف.