وقوله :

قد مرّ يومان وهذا الثالي

وأنت بالهجران لا تبالي (١)

الواو :

والواو تبدل من أختيها ومن الهمزة. فإبدالها من الألف في نحو ضوارب وضويرب تصغير ضرباب مصدر ضارب ، وأوادم وأويدم ورحوي وعصوي وألوان تثنية إلى إسما. ومن الياء في نحو موقن وطوبي مما سكن ياؤه غير مدغمة وانضم ما قبلها ، وفي ضويرب تصغير ضراب مصدر ضاربه ، وفي بقوي وبوطر من بيطر ، وهذا أمر ممضو عليه ، وهو نهو عن المنكر ، وفي الجباوة. ومن الهمزة في نحو جونة وجون كما سلف في تخفيفها.

الميم :

والميم أبدلت من الواو واللام والنون والباء. فإبدالها من الواو في فم وحدها. ومن اللام في لغة طيء في نحو ما روى النمر بن تولب عن رسول الله صلّى الله عليه وسلّم وقيل انه لم يرو غير هذا ليس من امبر امصيام في امسفر. ومن النون في نحو عمبر وشمباء مما وقعت فيه النون ساكنة قبل الباء. وفي قول رؤبة :

يا هال ذات المنطق التّمتام

وكفّك المخضب البنام (٢)

__________________

(١) لم ينسبه أحد إلى قائله.

الاعراب قد حرف تحقيق. ومر فعل ماض. ويومان فاعله. وهذا عطف على يومان في محل رفع. والثالي بدل أو عطف بيان. وأنت مبتدأ. وبالهجران متعلق بتبالي. وتبالي فعل مضارع فاعله ضمير المخاطب. والجملة خبر المبتدأ (والشاهد فيه) قلب التاء ياء في قوله الثالي فان أصله الثالث.

(٢) هو لرؤبة بن العجاج.

اللغة هال مرخم هالة اسم امرأة. والتمتام الذي فيه تمتمة وهو الذي يتردد في النطق بالباء وزنه فعلال. والمخضب الذي استعمل فيه الخضاب وهو الحناء.