اثْنَتا عَشْرَةَ عَيْناً قَدْ عَلِمَ كُلُّ أُناسٍ مَشْرَبَهُمْ كُلُوا وَاشْرَبُوا مِنْ رِزْقِ اللهِ وَلا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ (٦٠) وَإِذْ قُلْتُمْ يا مُوسى لَنْ نَصْبِرَ عَلى طَعامٍ واحِدٍ فَادْعُ لَنا رَبَّكَ يُخْرِجْ لَنا مِمَّا تُنْبِتُ الْأَرْضُ مِنْ بَقْلِها وَقِثَّائِها وَفُومِها وَعَدَسِها وَبَصَلِها قالَ أَتَسْتَبْدِلُونَ الَّذِي هُوَ أَدْنى بِالَّذِي هُوَ خَيْرٌ اهْبِطُوا مِصْراً فَإِنَّ لَكُمْ ما سَأَلْتُمْ وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ وَالْمَسْكَنَةُ وَباؤُ بِغَضَبٍ مِنَ

___________________

٦١ [أدعوا] الدعاء أصله النداء. وكل من يدعو ربه فهو يناديه.

[تنبت] الإنبات إخراج النبات وأصله من الظهور فكأنه ظهر إذا أنبت.

[بقلها] البقل كل نبات ليس له ساق. وهو ما ينبته الربيع.

[فومها] الفوم الحنطة وقيل هو الثوم بابدال الثاء مكان الفاء.

[أدنى] أي أقرب وأدون كما تقول هذا شيء مقارب أو دون ويجوز أن يكون أدنى من الدناءة وهي الخسة.

[ضربت] أي فرضت ووضعت عليهم والزموها ، من قولهم ضرب الامام الجزية على أهل الذمة.

[الذلة] المشقة والهوان.