قدر. ذكره عمرو بن العاص ، وأبو موسى فى الحكومة. وقالوا : ليس له ولا لأبيه هجرة. وكان ذا منزلة من عائشة رضى الله عنها.
وذكر يعقوب بن عبد الرحمن القارئ عن أبيه ، قال : إن عثمان لما حصر ، أطلع من فوق داره ، وذكر أنه يستعمل عبد الرحمن بن الأسود على العراق ، فبلغ ذلك عبد الرحمن ، فقال : والله لركعتان أركعهما ، أحب إلىّ من الإمرة على العراق.
١٧١٥ ـ عبد الرحمن بن أيمن المكى :
عن : أبى سعيد الخدرى ، وابن عمر. وعنه : عمرو بن دينار.
١٧١٦ ـ عبد الرحمن بن بديل بن ورقاء الخزاعى :
قال الكلبى : كان هو وأخوه عبد الله ، رسولى رسول الله صلىاللهعليهوسلم إلى اليمن ، وشهدا جميعا صفين. ذكر ذلك أبو عمر بن عبد البر.
١٧١٧ ـ عبد الرحمن بن أبى بكر القرشى الجدعانى المكى :
عن : نافع. هكذا ذكره ابن عساكر فى الأطراف. وهو عبد الرحمن بن أبى بكر بن عبيد الله بن أبى مليكة بن عبد الله بن جدعان القرشى التيمى المليكى.
يروى عن أبيه ، وعمه عبد الله بن القاسم بن محمد ، وأبى سلمة بن عبد الرحمن ، ونافع ، والزهرى.
روى عنه : أبو معاوية ، وأبو نعيم ، وابن أبى فديك ، وابن وهب ، والشافعى ، والقعنبى ، وخلق. روى له : الترمذى (١) ، وابن ماجة (٢).
__________________
١٧١٥ ـ انظر ترجمته فى : (الجرح والتعديل ٥ / ٢١٠).
١٧١٦ ـ انظر ترجمته فى : (الإصابة ٥ / ٢٩٠).
١٧١٧ ـ (١) روى له أربعة أحاديث : الأول : في كتاب الجنائز ، حديث رقم (٩٣٩) من طريق : أبو كريب حدثنا أبو معاوية عن عبد الرحمن بن أبى بكر عن ابن أبى مليكة عن عائشة قالت : لما قبض رسول الله صلىاللهعليهوسلم اختلفوا فى دفنه فقال أبو بكر : سمعت من رسول الله صلىاللهعليهوسلم شيئا ما نسيته قال : ما قبض الله نبيا إلا فى الموضع الذى يحب أن يدفن فيه ، ادفنوه فى موضع فراشه ، قال أبو عيسى : هذا حديث غريب ، وعبد الرحمن بن أبى بكر المليكى يضعف من قبل حفظه ، وقد روى هذا الحديث من غير هذا الوجه ، فرواه ابن عباس عن أبى بكر الصديق عن النبى صلىاللهعليهوسلم أيضا.
الثانى : فى كتاب فضائل القرآن ، حديث رقم (٢٨٠٤) من طريق : يحيى بن المغيرة أبو ـ