وكلام الصوفية ، وبنى له ابن حباشة فى الثغر رباطا بباب العزيز ، ولم يزل يجلس فيه للتذكير والمواعيد ، ثم انتقل فى آخر عمره إلى مكة شرفها الله تعالى ، وتوفى بها. وذكر وفاته كما ذكر الرشيد ، إلا أنه لم يؤرخها إلا بالشهر ، وقد أرخها كما ذكر الرشيد المنذرى فى : «التكملة».

وذكر أنه ذكر ما يدل على أن مولده سنة ثلاث وستين وخمسمائة فى الإسكندرية ، قال : وطريقته فى الخبر مشهورة ، وانتفع بصحبته جماعة ، وله مجاميع. انتهى.

وذكره القطب القسطلانى فى «ارتقاء الرتبة» فقال : ورأيت الشيخ الإمام العارف عبد المعطى الإسكندرى ، وكان ممن له شأن فى هذا الشأن ، وصنف فيه كتبا. وكان من [....](١) على التوجه إلى الله تعالى ، وصل إلى مكة ومات بها.

ووجدت بخط جدى أبى عبد الله الفاسى : سمعت الشيخ زين الدين بن محمد بن منصور ، شهر بابن القفاص ، يقول : حججت مع الشيخ عبد المعطى سنة سبع وثلاثين على طريق عيذاب ، فلما وصلنا إلى مكة شرفها الله تعالى ، كان بها رجل منقطع فى أبى قبيس ، فنزل إلينا وسلم على الشيخ عبد المعطى ، وقال لنا : كل من يدخل هذه البلدة من أهل هذا النور ، أراه ، وأنتم أول من دخلها من أهل النور.

وقال جدى ـ فيما وجدت بخطه ـ : وأقام الشيخ عبد المعطى بمكة بعد حجه. وتوفى فى السنة الثانية بعد حجه. انتهى.

ووجدت فى حجر قبره بالمعلاة : أنه توفى فى ليلة الجمعة السادس والعشرين من ذى الحجة ، سنة ثمان وثلاثين وستمائة.

ووجدت بخطى ، فيما نقلته من مشيخة الرشيد العطار : أنه توفى ليلة الجمعة ثالث عشرى ذى الحجة ، كما تقدم. رحمة الله عليه.

* * *

من اسمه عبد الملك

١٨٧٦ ـ عبد الملك بن إبراهيم الجدى ، أبو عبد الله المكى :

سمع شعبة ، وسفيان الثورى ، وحماد بن سلمة ، وغيرهم. روى له : البخارى مقرونا

__________________

(١) ما بين المعقوفتين بياض فى الأصل.

١٨٧٦ ـ انظر ترجمته فى : (الجرح والتعديل ٥ / ٣٤٢).