من اسمه عيسى

٢٢٨٤ ـ عيسى بن أحمد بن عيسى بن عمران ، المعروف بعصارة النخلى ـ بنون وخاء معجمة ـ المكى :

سمع من القاضى عز الدين بن جماعة ، والشيخ فخر الدين النويرى : بعض سنن النسائى ، وفى سنة ثلاث وخمسين وسبعمائة. وما علمته حدّث.

وكان خيّرا ديّنا ، تقرّب عند موته بقربات ، منها : أنه وقف أصيلة له بالتنضب ، من وادى نخلة الشامية ، يقال لها العفيريّة ، على الفقراء برباط ربيع ، والفقراء برباط الموفق ، والفقراء برباط غزى ، والفقراء برباط العز الأصفهانى ، على أن للرباطين الأخيرين ، ثلث الوقف بالسوية بينهما ، وثلثى الوقف للرباطين الأولين بينهما بالسوية ، وكان يتولى وقف أبيه ، ويجيد النظر فيه.

وتوفى فى آخر رمضان سنة عشر وثمانمائة بمكة ، ودفن بالمعلاة.

وعصارة : بعين مهملة مضمومة وصاد مهملة مفتوحة وألف ثم راء مهملة وهاء ، لقب لبعض آبائه أو أقاربه ، فعرف هو بذلك.

وكان لعيسى هذا أموال بسولة والزيمة ، وهما من وادى نخلة اليمانية ، وكان يقيم بسولة كثيرا ، وخلف ولدا اسمه عمران ، من أمة له ، فمحق كل ما ورثه من أبيه.

٢٢٨٥ ـ عيسى بن أحمد بن عيسى الهاشمى العجلونى :

جاور بمكة سنين كثيرة ، وكان يجيد الكتابة ، يكتب بخطه كتبا كثيرة ، منها البخارى فى مجلد ، ومسلم فى مجلد ، وشرح مسلم للنووى فى مجلد ، وحفظ المنهاج للنواوى فيما أظن ، وكان يذاكر ببعضه وكان يذكر أنه سمع الحديث بدمشق ، من بعض شيوخها ، ولم يحدث. لكنه أجاز فى بعض الاستدعاءات.

وتوفى فى آخر صفر سنة ثلاث عشرة وثمانمائة بمكة ، ودفن بالمعلاة.

٢٢٨٦ ـ عيسى بن جعفر بن محمد بن الحسن بن محمد بن موسى عبد الله بن موسى بن عبد الله بن الحسن بن الحسن بن على بن أبى طالب الحسنى :

أمير مكة. ذكر شيخنا ابن خلدون أنه ولى مكة بعد أبيه ، وذكر أن فى سنة ست

__________________

٢٢٨٤ ـ انظر ترجمته فى : (الضوء اللامع ٦ / ١٥١).

٢٢٨٥ ـ انظر ترجمته فى : (الضوء اللامع ٦ / ١٥٠).