٢٠٦٦ ـ على بن صالح المكىّ :
هكذا ذكره ابن حبّان ، فى الطبقة الثالثة ، من الثّقات. يروى عن ابن خثيم روى عنه المعتمر بن سليمان ، وقال : يغرب.
وذكره الذهبى فقال : على بن صالح ، أبو الحسن المكىّ العابد ، عن عمرو بن دينار ، وعبد الله بن عثمان بن خثيم ، والأعمش ، وجماعة.
وعنه : سفيان الثّورىّ ، وسعيد بن سالم القدّاح ، ومعتمر بن سليمان الرّقّىّ ، وآخرون. ذكره ابن حبّان.
٢٠٦٧ ـ على بن عبد الله بن أحمد بن عبد الله بن محمد بن أبى بكر ، يلقب بالتاج ، الخطيب بمكة ، ابن الخطيب تقى الدين ، ابن الشيخ محب الدين الطبرى المكى ، الخطيب بالحرم الشريف :
أجاز له فى استدعاء مؤرخ بمحرم سنة سبع وثمانين وستمائة : جدّه المحب ، وعمه الجمال محمد قاضى مكة ، وأبوه ، وعمّتاه : زينب وفاطمة ، والبرهان إبراهيم بن يعقوب ، وإسماعيل بن محمد بن إسماعيل بن أبى بكر ، والشّرف عبد الرحمن بن يوسف بن إسحاق ، والصّدر عبد الرحمن بن محمد بن محمد بن أبى بكر ، والصّفى أحمد بن محمد ابن إبراهيم ، وأخوه الرضىّ إبراهيم ـ إمام المقام ـ الطّبريّون ، والرضى محمد بن أبى بكر بن خليل العسقلانى ، وأخوه العلم أحمد ، والأمين أبو المعالى ابن القطب القسطلّانى ، وإخوته : أبو الهدى الحسن ، وعبد الحق ، وفاطمة.
والعماد عبد الرحمن بن محمد الطّبرىّ ومحمد بن يحيى بن حمدان ، وأخوه أحمد ، وإقبال القزوينى ، وابنه أحمد ، وعلى بن محمد بن عبد السلام المؤذّن.
وسمع من الفخر التّوزرى : صحيح البخارى ، وجامع الترمذى. وعلى الرضىّ الطبرى: الأربعين البلدانية للسّلفىّ ، وما علمت من سماعاته سوى ما ذكرت. وحدّث.
سمع منه غير واحد من شيوخنا ، منهم شيخنا ابن سكّر ، ومن خطّه نقلت الاستدعاء الذى أجاز له فيه الشيوخ المذكوررون. وولى الخطابة بعد أخيه البهاء الخطيب ، وخطب فى رابع عشرىّ ربيع الآخر ، سنة اثنتين وثلاثين وسبعمائة ، ويقال إنّ القاضى شهاب الدين الطبرى ، استنجز بها توقيعا ، وترك التاج يخطب ، وكان هو المقدّم للتاج ، فإنه لم يكن له إذ ذاك أهلية.
__________________
٢٠٦٦ ـ انظر ترجمته فى : (تهذيب التهذيب ٧ / ٣٣٣).