٢١٦٤ ـ عمر بن حفص ، أبو حفص المكى :

يروى عن سالم. روى عنه هاشم بن القاسم. ذكره هكذا ابن حبّان فى الطبقة الثالثة من الثقّات ، وما علمت من حاله سوى هذا.

٢١٦٥ ـ عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزّى بن رياح ـ براء مهملة مكسورة وياء مثناة من تحت ـ بن عبد العزّى بن قرط بن رزاح بن عدىّ بن كعب ابن لؤىّ بن غالب القرشى العدوىّ ، أبو حفص الفاروق :

سمى بذلك لأنه فرق بين الحق والباطل ، أمير المؤمنين ، أحد العشرة الذين شهد لهم رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم بالجنة ، وتوفّى وهو عنهم راض وصهر النبى صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، وأحبّ الرجال إليه بعد أبى بكر رضى الله عنه ، على ما جاء عن النبىّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، من حديث عمرو بن العاص رضى الله عنه فى الصحيحين، وسيّد كهول أهل الجنة ، من الأولين والآخرين ، غير النبيين والمرسلين ، كما جاء عن النبى صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، من حديث أنس بن مالك رضى الله عنه ، فى جامع الترمذى ، وغيره بإسناد حسن على ما ذكر الترمذى ، ووزير النبىّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم من أهل الأرض ، كما جاء عن النبى صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، من حديث سعد بن أبى وقّاص رضى الله عنه ، فى جامع التّرمذى ، بإسناد حسن ، على ما ذكر الترمذى ، إلا أن أبا بكر الصّدّيق رضى الله عنه ، يشركه فى هاتين الفضيلتين ، ولعمر رضى الله عنه فضائل أخر :

منها : «أن الله تعالى جعل الحقّ على لسانه وقلبه» (١). رواه الترمذى بإسناد حسن صحيح ، على ما ذكر من حديث ابن عمر مرفوعا.

__________________

٢١٦٣ ـ (١) ما بين المعقوفتين بياض فى الأصل.

٢١٦٥ ـ انظر ترجمته فى : (الإصابة ترجمة ٥٧٥٢ ، أسد الغابة ترجمة ٣٨٣٠ ، الاستيعاب ترجمة ١٨٩٩ ، الرياض المستطابة ١٤٧ ، التاريخ لابن معين ٢ / ٤١ ، العبر ٥٢٦ ، الكاشف ٣٠٩ ، أصحاب بدر ٤٦ ، تاريخ جرجان ٧٣٠ ، تهذيب التهذيب ٧ / ٤٣٨ ، الرياض النضرة ٢ / ٨٥ ، الزهد لوكيع ٣ ، التحفة اللطيفة ٣ / ٣٢٦ ، تقريب التهذيب ٢ / ٥٤ ، تجريد أسماء الصحابة ١ / ٣٩٧ ، الأعلام ٥ / ٤٥ ، التاريخ الصغير ٥ / ٢٣٦ ، خلاصة تذهيب الكمال ٢ / ٢٦٨ ، الاستبصار ٣٩١ ، التاريخ الكبير ٦ / ١٣٨ ، الجرح والتعديل ١٠٥ ، تاريخ الإسلام ٢ / ١٠٢ ، ٣ / ٤١٨ ، طبقات الحفاظ ٦٥٨ ، صفة الصفوة ١ / ٢٦٨ ، غاية النهاية ١ / ٥٩١ ، حلية الأولياء ١ / ٣٨ ، ٥٥ ، الطبقات الكبرى ٩ / ١٤١ ، بقى بن مخلد ١١ ، التبصرة والتذكرة ١ / ٢٣).

(١) أخرجه الترمذى فى سننه ، كتاب المناقب ، حديث رقم ٣٦٨٢ ، وأحمد بن حنبل فى المسند ، حديث رقم ٥٦٦٤.