المزى : صحيح البخارى ، ومن أبى عبد الله الوادياشى : الشفا للقاضى عياض ، والأربعين البلدانية له.
وذلك فى عشر الأربعين وسبعمائة بدمشق ، ثم سمع بمكة على الزين الطبرى : سنن النسائى ، وعليه ، وعلى عبد الوهاب بن محمد الواسطى : جامع الترمذى. وحدث.
سمع منه شيخنا القاضى جمال الدين بن ظهيرة ، وروى عنه. وتوفى فى سنة ثلاث وسبعين وسبعمائة بمكة ، ودفن بالمعلاة.
١٧٥٢ ـ عبد الرحمن بن عبيد الله بن عثمان التيمى :
أخو طلحة بن عبيد الله ، أحد العشرة. له صحبة ، وقتل يوم الجمل مع أخيه. ذكره ابن قدامة ، والذهبى ، والكاشغرى. ولم أره فى الاستيعاب (١).
١٧٥٣ ـ عبد الرحمن بن عبد الكريم بن هوازن بن عبد الملك ، الشيخ أبو منصور ابن الأستاذ أبى القاسم القشيرى :
ذكره الإسنائى فى طبقاته ، وقال : «كان فاضلا ، دينا ، ورعا ، يستوعب الوقت بالخلوة والتلاوة. سمع الكثير ، وكتب الكثير ، وخرجت له فوائد قرئت عليه ، ولما توفيت والدته ، الست الفاضلة فاطمة ـ يعنى بنت الأستاذ أبى علىّ الدقاق ـ سنة ثمانين ـ يعنى وأربعمائة ـ حج.
وتوفى بمكة فى شعبان سنة اثنتين وثمانين ، قاله ابن الصلاح.
ووجدت فى حجر قبره ، بالمعلاة أنه توفى فى سادس شعبان من السنة ، وقبره بقرب قبر الفضيل بن عياض رحمهالله عليه.
١٧٥٤ ـ عبد الرحمن بن عبد اللطيف بن حسان بن أسعد بن محمد بن موسى العمرانى نسبا ، المكى المولد والدار ، يلقب بالهباء :
ولد سنة ثلاث وعشرين وسبعمائة بمكة ، وسمع بها على عيسى الحجى : صحيح البخارى ، وعليه ، وعلى محمد بن الصفى أحمد ، والزين الطبريين ، وبلال عتيق ابن العجمى ، والجمال المطرى : جامع الترمذى بالمدينة ، وعلى الزبير بن على الأسوانى ، وقرأ
__________________
١٧٥٢ ـ انظر ترجمته فى : (الاستيعاب ترجمة ١٤٤٢ ، الإصابة ترجمة ترجمة ٥١٧٢ ، أسد الغابة ترجمة ٣٣٥١).
(١) أورده ابن عبد البر فى الاستيعاب فى الترجمة رقم ١٤٤٢ وذكر مثل كلام الفاسى.