٢٢٨٩ ـ عيسى بن عبد الله بن عبد العزيز بن عيسى بن محمد بن عمران الحجى أبو عبد الله الفاسى اليمنى المكى النخلى ، بالنون والخاء المعجمة :

ولد بمكة سنة إحدى وأربعين وستمائة ، وسمع من المعمّر أبى عبد الله محمد بن أبى البركات الهمدانى : صحيح البخارى ، خلا من سورة الأعراف إلى آخر سورة الصف ، وخلا من أول كتاب الدعوات ، إلى آخر الصحيح.

وعلى يعقوب بن أبى بكر الطبرى : جامع الترمذى ، خلا من أوله إلى باب المضمضة من اللبن ، ومن كتاب كراهية البكاء على الميت ، إلى باب ما جاء فى الرجل يطلّق امرأته ثلاثا البتة ، ومن كتاب الإيمان إلى أبواب التفسير ، فأجازه وأجاز له فى استدعاء وجدته بخط القطب القسطلانى ، مؤرّخ بسادس جمادى الأولى سنة تسع وخمسين وستمائة جماعة ، منهم التاج عبد الوهاب بن عساكر ، وابنه أبو اليمن عبد الصمد ، والفقيه سليمان بن خليل ، وابن أخيه الكمال محمد بن عمر بن خليل ، وقريبهما إسماعيل بن عد الواحد بن إسماعيل ، العسقلانيون ، وضياء الدين محمد بن عمر القسطلانى إمام المالكية ، والحافظ جمال الدين أبو بكر بن مسدى خطيب مكة ، عبد الرحيم وأبو عبد الله محمد المعروف بالخادم ، وشيخ الحرم عفيف الدين منصور بن منعة ، والعماد عبد الرحيم ابن العجمى ، وأبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن إبراهيم بن الحاج السلمى البلفيقى ، وجماعة.

وأجاز له أيضا فى استدعاء القطب القسطلانى ، فى سنة تسع وأربعين وستمائة ، أبو بكر بن أحمد بن أبى بكر بن أبى الليات ، وعبد الله بن محمود بن أبى القاسم الشّدّادى ، وأبو حفص عمر بن معروف بن أحمد بن ثابت ، وكامل بن [بروبه](١) بن رضوان بن أبى البركات بن عثمان المقرى ، وعبد العزيز بن خضر بن عبد العزيز بن خضر ، ونجيب الدين أبو الحسن المبارك بن أبى بكر محمد بن مزيد بن هلال الخّواص ، وموهوب بن أحمد بن إسحاق بن موهوب الجواليقىّ ، وعبد العزيز بن عبد المنعم بن الخضر بن شبل الحارثى ، وإياس بن عبد الله الكندى ، ويوسف بن مكتوم القيسى ، وحدّث.

سمع منه جماعة من المصريين والشاميين ، منهم أبو عبد الله محمد بن الشيخ النحوى شمس الدين محمد بن أبى الفتح البعلى ، وأبو إسحاق إبراهيم بن يونس البعلبكى ، وجماعة

__________________

٢٢٨٩ ـ انظر ترجمته فى : (الدرر الكامنة ٣ / ٢٠٥).

(١) ما بين المعقوفتين هكذا فى الأصل بلا نقط.