فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ) فأفطر وأطعم عن كل يوم مسكينا ، وكان عبد الله بن كثير يقول : مجاهد مولى عبد الله بن السائب ، وعنه أخذ ابن كثير القراءة.

٢٣٥٥ ـ قيس بن سعد ، مولى نافع بن علقمة ، ويقال مولى أم علقمة بن عبد الملك ، ويقال أبو عبد الله ، المكى :

مفتى مكة. روى عن مجاهد ، وطاوس ، وعطاء ، وعمرو بن دينار. روى عنه جرير ابن حازم ، وعبد الملك بن أبى سليمان ، وهشام بن حسان ، والحمّادان ، وطائفة. روى له البخارى تعليقا ، ومسلم ، وأبو داود ، والنسائى ، وابن ماجة.

وثقه أحمد بن حنبل ، وأبو زرعة. وقال ابن معين : لا بأس به. وقال ابن سعد : كان قد خلف عطاء بن أبى رباح فى مجلسه ، وكان يفتى بقوله ، وكان قد استقل بذلك ، ولكنه لم يعمّر ، مات سنة تسع عشرة ومائة ، وكان ثقة قليل الحديث.

وقد ذكر وفاته هكذا غير واحد ، منهم : الذهبى ، وقال : كان مفتى أهل مكة فى وقته. وكلام ابن حبان يقول : على أن الراجح فى وفاته غير هذا ، لأنه قال : مات سنة سبع عشرة ومائة. وقد قيل سنة تسع عشرة (١).

٢٣٥٦ ـ قيس بن أبى العاص بن قيس بن عدى السهمى :

هكذا ذكره الذهبى ، وقال : صحابى ، ولى قضاء مصر لعمر بن الخطاب رضى الله عنه ، وهو من مسلمة الفتح. وذكر الكاشغرى نحوه ، ولم يذكره ابن عبد البر ، ولا ابن قدامة.

__________________

٢٣٥٥ ـ انظر ترجمته فى : (طبقات ابن سعد ٦ / ٣١ ، تاريخ الدورى ٢ / ٣٧٢ ، طبقات خليفة ٢٨١ ، التاريخ الكبير للبخارى ترجمة ٦٨٩ ، التاريخ الصغير ١ / ٢٨٢ ، المعرفة ليعقوب ١ / ٧٠٩ ، ٧١٠ ، ٢ / ٥٣ ، ١٥٣ ، ٣ / ١٨١ ، ٣٦٨ ، تاريخ أبى زرعة ٢٥٣ ، الكنى للدولابى ٢ / ٥٩ ، الجرح والتعديل ترجمة ٥٦٢ ، الثقات لابن حبان ٧ / ٣٢٨ ، الثقات لابن شاهين ١١٦١ ، السابق واللاحق ١٨١ ، الجمع لابن القيسرانى ٢ / ٤١٩ ، الكامل فى التاريخ ٥ / ٢١٥ ، الكاشف ترجمة ٤٦٦٩ ، تاريخ الإسلام ٤ / ٢٩٧ ، ميزان الاعتدال ترجمة ٦٩١٥ ، جامع التحصيل ٦٤٣ ، تهذيب التهذيب ٨ / ٣٩٧ ، تقريب التهذيب ٢ / ١٢٨ ، خلاصة الخزرجى ترجمة ٥٨٨٠ ، تهذيب الكمال ٤٩٠٧).

(١) قال عباس الدورى : سئل ـ يعنى يحيى بن معين ـ عن قيس بن سعد عن عطاء أثبت ، أو ابن جريج عن عطاء؟ قال : ابن جريج عن عطاء أثبت. وأرخ خليفة بن خياط وفاته فى سنة تسع عشرة ومائة. وأخرجه البخارى فى سنة عشرة ومائة. وقال العجلى : مكى ثقة ، وقال الذهبى فى الميزان : ثقة فقيه. قال أبو حاتم : كان يحيى بن سعيد يتكلم فيه ، يكتب حديثه ، وقال ابن حجر فى التقريب : ثقة.