البخارى (١) وابن ماجة (٢) ، ووثقه النسائى. وذكره مسلم فى الطبقة الثانية ، من تابعى أهل مكة.
١٧٨٧ ـ عبد الرحمن بن المرقع :
سكن مكة والمدينة ، وروى عنه أبو يزيد المدنى. ذكره صاحب الاستيعاب.
١٧٨٨ ـ عبد الرحمن بن مسعود الخزاعى :
له رواية ، هكذا ذكره الكاشغرى ، ولم يذكره ابن عبد البر ولا الذهبى.
١٧٨٩ ـ عبد الرحمن بن مطعم البنانى أبو المنهال المكى ، وقيل بصرى :
نزيل مكة ، روى عن : إياس بن عبيد ، والبراء بن عازب ، وزيد بن أرقم ، وابن عباس ، وروى عنه : عمرو بن دينار ، وعبد الله بن كثير ، وغيرهما.
وروى له الجماعة. وسئل عنه أبو زرعه ، فقال : مكى ثقة. وقال ابن أبى عاصم : مات سنة ست ومائة.
١٧٩٠ ـ عبد الرحمن بن مطيع بن نوفل :
كذا وهموا فيه. وإنما هو ابن مطيع ، عن نوفل. ذكره هكذا الذهبى. ومطيع : هو ابن
__________________
(١) فى صحيحه ، فى كتاب المناقب ، حديث رقم (٣٦١٦) من طريق : يحيى بن بكير حدثنا الليث عن عقيل قال ابن شهاب : فأخبرنى عروة بن الزبير أن عائشة رضى الله عنها زوج النبى صلىاللهعليهوسلم قالت : لم أعقل أبوى قط إلا وهما يدينان الدين ولم يمر علينا يوم إلا يأتينا فيه رسول الله صلىاللهعليهوسلم طرفى النهار بكرة وعشية ، فلما ابتلى المسلمون خرج أبو بكر مهاجرا نحو أرض الحبشة ..... الحديث
(٢) فى سننه ، كتاب الأدب ، حديث رقم (٣٦٧٦) من طريق : أبو بكر بن أبى شيبة حدثنا عبد الله بن نمير حدثنا محمد بن إسحاق عن الزهرى عن عبد الرحمن بن مالك بن جعشم عن أبيه عن عمه سراقة بن جعشم قال : سألت رسول الله صلىاللهعليهوسلم عن ضالة الإبل تغشى حياضى قد لطتها لإبلى فهل لى من أجر إن سقيتها قال : نعم فى كل ذات كبد حرى أجر.
١٧٨٧ ـ انظر ترجمته فى : (الاستيعاب ترجمة ١٤٦٥ ، الإصابة ترجمة ٥٢١٥ ، أسد الغابة ترجمة ٣٣٩٠ ، الثقات ٣ / ٢٥٤ ، تجريد أسماء الصحابة ١ / ٣٥٥ ، التاريخ الكبير ٥ / ٢٤٨ ، التحفة اللطيفة ٢ / ٥٤١).
١٧٨٨ ـ انظر ترجمته فى : (الإصابة ٤ / ٣٦٠).
١٧٨٩ ـ انظر ترجمته فى : (الجرح والتعديل ٥ / ٢٨٤).
١٧٩٠ ـ انظر ترجمته فى : (الإصابة ٥ / ٢٤٣).