البغدادي ، نا إسحاق بن أبي إسرائيل ، نا جعفر بن سليمان ، عن طارف ، عن الحسن ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم :

«من يأخذ عنّي هؤلاء الكلمات فيعمل بهن ، أو يعلمهنّ من يعمل بهن»؟ ، قال : فقلت : أنا يا رسول الله ، قال : فأخذ بيدي وعقد فيها خمسا فقال : «اتّق المحارم تكن أعبد الناس ، وارض بما قسم الله تكن أغنى الناس ، وارض للناس ما ترضى لنفسك تكن مسلما ، وأحسن إلى جارك تكن مؤمنا ، ولا تكثر الضحك ، فإنّ الضحك يقسّي القلب» [٦٠٢٥].

قال ونا أبو محمّد الأردنّي ، نا الشريف أبو محمّد جعفر بن القاسم بن جعفر الهاشمي ، قال : كتبت من مكة إلى أهلى من منا (١) :

٣٣٦٧ ـ عبد الله بن عبد الرّحمن بن معاوية بن حديج (٢)

ابن جفنة بن قتيرة بن حارثة بن عبد شمس

ابن معاوية بن جعفر بن أسامة بن سعد

ابن أشرس بن شبيب بن السكون (٣) بن أشرس

ابن كندة الكندي ثم التجيبي المصري (٤)

ولي إمرة الإسكندرية في خلافة هشام بن عبد الملك.

روى عنه : عمرو بن بحري السّبئي.

ووفد في وجوه أهل مصر على يزيد بن الوليد بن عبد الملك حين بويع ، ثم ولي مصر لأبي جعفر المنصور في شهر ربيع الآخر سنة اثنتين (٥) وخمسين ومائة ، وهو أول

__________________

(١) كذا بالأصل.

(٢) بالأصل : جريج خطأ ، والصواب ما أثبت وضبط عن الاكمال.

(٣) بالأصل : «السلوي» والصواب ما أثبت ، انظر جمهرة ابن حزم ص ٤٢٩.

(٤) أخباره في النجوم الزاهرة ٢ / ١٧ والخطط ١ / ٣٠٧ وحسن المحاضرة ٢ / ١٠ وولاة مصر للكندي ص ١٣٩ والوافي بالوفيات ١٧ / ٢٤٤ وتاريخ الإسلام (حوادث سنة ١٤١ ـ ١٦٠ ص ٤٥٨).

(٥) بالأصل : اثنين.