٣٣٩٥ ـ عبد الله بن عتبة الأعور
ابن يزيد بن معاوية بن أبي سفيان
أمه الكاملة بنت الأشعث الكلبية ، له ذكر ، وهو أخو المذكور أيضا.
كتب إليّ أبو المظفّر محمّد بن أحمد بن محمّد ... (١) النسابة ، قال : وولد عتبة الأعور بن يزيد عبد الله ، أمه الكاملة بنت الأشعث بن حبال (٢) من بني حارثة بن خباب الكلبي ، وجدّها حبال يقول :
ألا قالت العصماء يوم لقيتها |
|
كبرت ولم تجزع من الشيب مجزعا |
فقلت لها : لا تهزئي بي فقلما |
|
يسود الفتى حتى يشيب ويصلعا |
رأت ذا عصا يمشي عليها وشيبة |
|
تقنع منها رأسه ما تقنّعا |
وللفارح اليعبور خير علالة |
|
من ... (٣) المزجي وأبعد منزعا |
٣٣٩٦ ـ عبد الله بن عثمان بن الحكم بن أبي العاص
ابن أمية بن عبد شمس القرشي الأموي
أنبأنا أبو طاهر بن الحنائي (٤).
وأخبرنا أبو القاسم بن السّوسي عنه ، ثنا أبو علي الأهوازي ـ قراءة ـ ثنا عبد الرّحمن بن عمر بن نصر ، أنبأ أبو بكر أحمد بن محمّد بن أبي الموت المكي (٥) ـ بمصر ، نا علي بن عبد العزيز ، أنا أبو عبيد القاسم بن سلّام ، نا عمر بن الربيع بن طارد ، عن عبد الله بن لهيعة ، عن خالد بن يزيد ، عن سعيد بن أبي هلال ، عن بشر بن المحرز ، عن عبد الله بن عثمان بن الحكم بن مروان (٦) بن الحكم.
سمع كعب الأحبار يقول : إنّ في التوراة : إنّ الفتى إذا تعلّم القرآن ، وهو حدث
__________________
(١) كلمة غير واضحة ورسمها : «الا سولى».
(٢) بالأصل هنا : حبان.
(٣) لفظة غير مقروءة.
(٤) غير واضحة بالأصل ، ولعل الصواب ما أثبت.
(٥) ترجمته في سير الأعلام ١٦ / ٢٥.
(٦) كذا ورد بالأصل هنا.