٥٤٦٤ ـ عويمر (١) بن زيد (٢) بن قيس ، ويقال : ابن عبد الله
ويقال : عويمر بن ثعلبة بن عامر بن زيد بن قيس بن أمية
ابن مالك بن عامر بن عدي بن كعب بن الحارث بن الخزرج
أبو الدّرداء الخزرجي الأنصاري (٣)
من أفاضل الصحابة.
روى عن النبي صلىاللهعليهوسلم أحاديث.
روى عنه : أنس بن مالك ، وفضالة بن عبيد ، وأبو أمامة ، وعبد الله بن عمرو ، وعبد الله بن عباس ، وأبو إدريس الخولاني ، وجبير بن نفير الحضرمي ، وابنه بلال ، وامرأته أم الدّرداء ، وعطاء بن يسار ، وعلقمة بن قيس ، وأبو سلمة بن عبد الرّحمن ، وزيد بن وهب ، وسعيد بن المسيّب ، وخالد بن معدان ، ومعدان بن أبي طلحة ، وأسد بن وداعة ، وسليم بن عامر ، وطاوس ، وعبد الرّحمن بن جبير ، وعمرو بن الأسود ، ويوسف بن عبد الله بن سلام ، وعبد الرّحمن بن غنم ، وشريح بن عبيد ، وأبو الزاهرية حدير بن كريب ، وأبو زياد (٤) عبيد الله بن زيادة ، وبشر الثعلبي (٥) ، وأبو عثمان يزيد بن مرثد الهمداني الصّنعاني ، وثميل (٦) بن عبد الله الأشعري ، وحبيب بن عبيد ، وأبو عبد الرّحمن عبد الله بن حبيب السّلمي ، وقبيصة بن ذؤيب الخزاعي.
وشهد اليرموك وكان قاصّ (٧) أهله ، وحضر حصار دمشق ، ثم سكن حمص ، ثم انتقله
__________________
(١) اختلفوا في اسمه ، فقيل عامر ، وعويمر لقب ، (الإصابة).
(٢) اختلفوا في اسم أبيه ، على أقوال ، راجع مصادر ترجمته.
(٣) ترجمته في أسد الغابة ٤ / ١٨ والاستيعاب ٣ / ١٥ (هامش الإصابة) والإصابة ٣ / ٤٥ وتهذيب الكمال ١٤ / ٤٦٥ وتهذيب التهذيب ٤ / ٤٢٨ وتذكرة الحفاظ ١ / ٢٤ الجرح والتعديل ٧ / ٢٦ والتاريخ الكبير ٧ / ٧٦ سير أعلام النبلاء ٢ / ٣٣٥ معرفة القراء الكبار ١ / ٤٠ رقم ٧ حلية الأولياء ١ / ٢٠٨ وتاريخ الإسلام (عهد الخلفاء الراشدين ص ٣٩٨) وانظر بهامشه أسماء مصادر أخرى كثيرة ترجمت له.
(٤) الأصل وم ، وفي تهذيب الكمال : زيادة.
(٥) كذا رسمها بالأصل ، وبدون إعجام في م ، وفي تهذيب الكمال : بشر التغلبي.
(٦) الأصل : ثميل ، وفي م : تميل ، والمثبت بالنون عن تهذيب الكمال.
(٧) كذا رسمها بالأصل وم ، وفي المختصر : قاضي أهله.