السلمي ، وعامر بن صالح الزّبيري ، وأبو المسكين البصري ، وأبو حذيفة ، ونصر بن ثابت ، وأبو مطيع الخراساني ، ويوسف بن العرق ، وعبد القدوس بن بكر (١) بن خنيس ، وغياث البلخي ، والواقعي ، والعوقي القاضي ، وزياد بن عامر بن الطّفيل ، ومهدي بن إبراهيم ، وإبراهيم بن أبي فروة ، وأبو يوسف المديني ، بشير (٢) بن زاذان ، وأبو نعيم البلخي ، ومحمّد بن زياد الطحان ، والحسين بن علوان ، وأبو إسحاق السامي ، وأبو المهلّب ، وسيف بن محمّد الفروي ، وأبو خزيمة حازم (٣) بن خزيمة ، وكثير بن مروان ، ومحمّد بن الحسن الهمداني ، وأبو علي الصائغ ، ومحمّد بن مح؟؟؟ (٤) الثقفي ، وأبو طالب ، وأبو حفص العبدي ، وأبو صيفي والواقدي ، ومسعدة بن اليسع ، ويوسف بن عطية ، وأبو البختري ، والعلاء بن برد بن سنان ، وسليمان بن الحكم ، وعبد الرّحمن بن مسهر ، وداود بن المحبّر ، والهيثم بن عدي ، وبهلول المؤدب ، ومحمّد بن كثير الكوفي ، وزياد بن عبد الله البكائي ، لم أرهم يذكرونه ذاك الذكر وهو ممن أسقطوه.

قال أبو محمّد : وجاءني ابن أحمد بن حنبل فقال : اخرج شيئا أنظر فيه ، فأخرجت له أجزاء ، فقال : لم لا تخرج علي بن عاصم؟ فقلت : إنّ أباك نهاني أن أحدّث عنه ، فقال : إنّ أبي أمرني أن أدور على كل من نهاه عنه ، فأقول له أن يحدّث عنه.

٥٤٦٧ ـ العلاء بن الحارث بن عبد الوارث

أبو وهب ـ ويقال : أبو الحارث ـ الحضرمي (٥)

روى عن عبد الله بن بسر (٦) المازني ، ومكحول ، والقاسم بن عبد الرّحمن ، وربيعة بن يزيد ، وسليمان بن موسى ، وحكيم (٧) بن حزام بن حكيم ، وأبي الأشعث الصّنعاني ، وعمرو بن شعيب ، وزيد بن أرطاة.

__________________

(١) في «ز» : «بكير» تصحيف ، وفي م : «بكر» كالأصل ، راجع ترجمته في تهذيب الكمال ١١ / ٥٥١.

(٢) الأصل وم و «ز» : بشر ، تصحيف ، راجع ترجمته في ميزان الاعتدال ١ / ٣٢٨ والضعفاء الكبير للعقيلي ١ / ١٤٥.

(٣) الأصل : عارم ، والمثبت عن م و «ز».

(٤) كذا رسمها بالأصل وم ، وفي «ز» : «محب».

(٥) ترجمته في تهذيب الكمال ١٤ / ٤٧٠ وتهذيب التهذيب ٤ / ٤٢٩ وميزان الاعتدال ٣ / ٩٨ طبقات خليفة رقم ٢٩٧٣ ، وطبقات ابن سعد ٧ / ٤٦٣ والتاريخ الكبير ٦ / ٥١٣.

(٦) الأصل وم و «ز» : بشر ، تصحيف ، والتصويب عن تهذيب الكمال ، وجاء في تهذيب التهذيب : «بشر» أيضا تصحيف.

(٧) كذا بالأصل وم و «ز» ، والذي في تهذيب الكمال : حزام بن حكيم.