المورد ٤ (١٩٧٥) المجلد الثاني ١٦٧ ـ ١٩٤ ، ونعم ما فعلت ، نظرا لندرة الطبعة البيروتية ، وكنا نتمنى من الباحثة الكريمة ان تحقق هذه الرحلة.

الملحق رقم (١٤)

راجع الحاشية (٣) صفحة ٦٣

ان عم القس الياس هو البطريرك الذي جلس بين سنة ١٦١٧ وتوفي في ١٨ حزيران ١٦٦٠ وتاريخ الوفاة اكيد من النصب الجنائزي الموجود على قبره في دير الريان هرمز (عواد : اثر قديم في العراق دير الريان هرمز) الموصل ١٩٣٤ ص ٣٨ واسم البطريرك ايليا ، وقد اختلف المؤرخون في مرتبة هذا البطريرك في سلسلة البطاركة الالياويين (نسبة الى ايليا) فقال تيسران «ايليا التاسع» (خلاصة تاريخية للكنيسة الكلدانية ، ترجمة القس سليمان الصائغ ـ الموصل ١٩٣٩ ص ١٤٦ ، وكذلك القس البير ابونا (اداب اللغة الارامية ـ بيروت ١٩٧٠ ـ ص ٦٦٩) ونفنكجي (الكنيسة الكلدانية قديما وحاضرا) (بالفرنسية) ص ١٣ ، اما يعقوب سركيس فقال (ايليا السابع) وقال ايضا انه صار بطريركا سنة ١٦٢٧ (مباحث ١ / ٣٥٢) ونقل ذلك عن المشرق ٣ (١٩٠٠) ص ٨٢٧ بينما دعاه نصري «الثامن» (ذخيرة ٢ / ١٩٤)

اما عن انتماء البطريرك العقائدي فقد اختلف المؤرخون ايضا ، فجاء في المشرق (المرجع نفسه) انه مات كاثوليكيا ، وهذا ما قاله نفنكجي (المرجع نفسه) بينما يؤكد نصري نسطرته (٢ / ١٩٤) وكذلك تيسران (خلاصة ص ١٢٣) بالرغم من ان البطريرك عقد مراسلة مع الكرسي الرسولي بواسطة الاباء الكبوشيين في ديار بكر ، واكد ذلك صاحب الرحلة فقال عنه انه «مات على ضلاله».

الملحق رقم (١٥)

راجع الحاشية (١) صفحة ٧٦

ان المطران اندراوس الذي يدور الكلام عليه ، هو اخيجان بن عبد الفال