وَنِساءَنا وَنِساءَكُمْ وَأَنْفُسَنا وَأَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللهِ عَلَى الْكاذِبِينَ) وهذا الموضع هو مراد المؤلف حيث نص النسابون على أن الذى ذكره المؤلف من الطالبيين كان بنجران ـ هذا ـ دون غيره.

(نريمين) من رستاق النهر ، لم أعثر عليه فى المراجع التى تحضرنى.

(نسيمين) من أرض المغرب ، كسابقه.

(نصيبين) أظنه من أرض كوفان سبق فى ص ٣٢٧ ما يتعلق بالمقام فراجع.

(النوبة) من بلاد المغرب ، بالضم ثم السكون وباء موحدة بلاد واسعة عريضة فى شمالى شرقى افريقية وفى جنوبى مصر حدودها القطر المصرى والبحر الاحمر وصحراء ليبيا وبلاد الخرطوم.

(نهر اسهلان) من بلاد المغرب ، لم أعثر عليه فى المراجع التى تحضرنى.

(النهر الاعظم) لم يذكر فى الفهرس أول الباب ، سبق فى ص ٣٢٤ ما يتعلق بالمقام فراجع.

(النهروان) من بغداد ، هى ثلاث نهروانات كورة واسعة سميت باسم نهر يعرف بالنهروان : أعلى ويعرف بالقاطول ، وأوسط يعرف بتامرّا عند باعقوبا وأسفل الى باجسرا الى نفس البلدة التى تسمى بجسر النهروان.

وهى أول مرحلة فى طريق خراسان سابقا وقد عدل عن ذلك الطريق واتجه شمالا مارا بباعقوبا وهو الطريق الذى لا يزال مستعملا حتى اليوم من بغداد الى خانقين ومنها الى ايران.

(نيشابور) بفتح أوله ويسميها العرب نيسابور ، مدينة عظيمة كانت فى اقليم خراسان ، وقد قسم قدامى البلدانيين العرب هذا الاقليم الى أربعة أرباع نسب كل واحد الى احدى المدن الاربع الكبرى التى كانت فى أوقات