اللاحق وثقلت الظهور وتقاربت الامور وحجب النشور وأرغم المالك وسلك السالك ودهش العدد وهاجت الوساوس وغيطل (١) العساعس (٢) وماجت الأمواج وضعف الحاج واشتد الغرام وازدلف الخصام واختلفت العرب واشتد الطلب ونكص الهرب وطلبت الديون وذرفت العيون وأغبن المغبون وشاط النشاط وحاط الهباط وعجز المطاع واظلم الشعاع وصمّت الأسماع وذهب العفاف وسجسج الإنصاف واستحوذ الشيطان وعظم العصيان وحكمت النسوان وفدحت الحوادث ونفثت النوافث وهجم الوابث واختلفت الأهواء وعظمت البلوى واشتدّت الشكوى واستمرّت الدعوى وقرض القارض ولمظ اللامظ وتلاحم الشداد ونقل الملحاد وعجت الفلاة وخجعج الولاة ونضل (٣) البارخ وعمل الناسخ وزلزلت الأرض وعطل الفرض وكبتت الأمانة وبدت الخيانة وخشيت الصيانة واشتد الغيض وأراع الفيض وقاموا الأدعياء وقعدوا الأولياء وخبثت الأغنياء ونالوا الأشقياء ومالت الجبال وأشكل الاشكال وشيع الكربال (٤) ومنع الكمال وساهم المستحيح ومع الفليح وكفكف الترويح وخدخد البلوع وتكلكل الهلوع وفدفد المذعور وندند الديجور ونكس المنشور وعبس العبوس وكسكس الهموس وأجلب الناموس ودعدع (٥) الشقيق وجرثم الأنيق ونور الأفيق (٦) وأذاد الذائد وراد الرائد وجد الجدود ومدّ المدود وكد الكدود وحدّ الحدود ونطل الطليل (٧) وعلعل العليل وفضل الفضيل وشتّت الشتات وشمتت الشمات وكد الهرم وقضم القضم وسدم السدم وبال الذاهب وذاب الذائب ونجم ثاقب وورور القران واحمر الدبران (٨) وسدس الشيطان وربع الزبرقان وثلث الحمل وساهم زحل وأقل العرا (٩) والزخار (١٠) وأنبت الأقدار وكملت العشرة وسدس الزهرة وغرمت الغمرة (١١)

__________________

(١) الغيطل : شجر ملتف ، والغيطلة أصوات القوم والغيطلة اسم الظلام وتراكمه (كتاب العين : ٤ / ٣٨٦).

(٢) من العس من يسعى في الليل (كتاب العين : ١ / ٧٤).

(٣) أي فضله في مراماة فغلبه.

(٤) ما تكربل به الحنطة.

(٥) ملأ.

(٦) الافيق : بين جوران والغور وهو الاردن (تاج العروس : ٦ / ١٧٩) وقيل الجلد الذي لم يدبغ.

(٧) الطليل : الحصير.

(٨) اسم نجم.

(٩) نوع من الشجر (كتاب العين : ١ / ٨٦).

(١٠) كثير الماء.

(١١) الماء الكثير كما في النهاية : ٣ / ٣٨٤ ، والغمرة الشدة كما في اللسان.