٣ ـ قوله تعالى : ( الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّـهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَعَلَىٰ رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ ) ١ .
٤ ـ قوله تعالى : ( الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّـهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَىٰ جُنُوبِهِمْ ) ٢ .
تسبيح كل شيء بحسبه ، فالعاقل يسبح بلسان المقال ، وغير العاقل يُسبح بلسان الحال ، وكأنه يقول : [ أو من بمن أوجدني وأنزهه عن العجز والنقص ، ولكن لا تفهمون تسبيحي إلا من كان له عقل يفهم عن الله سبحانه ما أقام من البينات على وجوده وعظيم قدرته ]
وعن الإمام جعفر الصادق عليهالسلام : « كان داود عليهالسلام إذا قرأ الزبور لا يبقى جبل ، ولا حجر ، ولا طائرا إلا جاوبه » ، وعن الإمام محمد الباقر عليهالسلام : « أما سمعت خشب البيت تنقض وذلك تسبيحه » ، وعن الصادق عليهالسلام : « نقض الجدر تسبيحها » ٣ .
السبحان : اسم مصدر للتسبيح بمعنى التنزيه ، وسبحتُ الله تسبيحا نزهته عن كل ما لا يليق بساحة قدسه ، وعن طلحة أبن عبيد الله ، قال : [ سألت رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم عن تفسير سبحان الله ؟ .
__________________
١ ـ سورة الأنفال ، الآية : ٢
٢ ـ سورة آل عمران ، الآية : ١٩١
٣ ـ بحار الأنوار : ٦٠ / ١٧٧