من أوّل سائم سامني. وساومها وتساوماها وهي المقاولة في المبايعة. وسوّم فرَسَه : أعلمه بسَوْمة وهي العلامة ، وخيل مسوَّمة. وسامتِ الماشيةُ : رعتْ ، وأسامها الرّاعي وسوّمها ، ولهم سَوامٌ وسائمة وسوائم.

ومن المجاز : سُمْتُ المرأةَ المعانَقةَ : أردتها منها وعرضتها عليها. وسُمْته خَسفاً ؛ قال :

إذا سُمتُه وصْلَ القرابَةِ سامَني

قَطيعَتَها ، تلكَ السّفاهَةُ والظُّلمُ

وقال الطرمّاح :

وطَعنُهُمُ الأعداء شَزْراً وإنّمَا

يُسَامُ ويَقني الخسفَ من لم يُطاعِن

وسام ناقتَه على الحوض : عرضها عليه. وعرض عليّ الأمر سوْمَ عالّةٍ أي عرْضاً سابريّاً كما تُسام العالّة على الشّرب لا يُستَقصى في ذلك لأنّها رَوِيت بالنّهل. وسوّمتُ غلامي : خلّيته وما يريد. وسوّمتُ فلاناً في مالي ، وفلان محكَّم مسوَّم : مُخَلًّى لا تُثنَى له يد في أمر. وفيه سِيما الصّلاح وسيماؤه ؛ قال القطاميّ :

أبي عَنْهُ وَرِثْتُ سَوَامَ مَجْدٍ

وكلُّ أبٍ سيُورَثُ ما يُسيمُ

سوي ـ استوى الشيئان وتساوَيا ، وساوى أحدهما صاحبه ، وفلان يساويك في العلم. وساوى بين الشيئين ، وسوّى بينهما ، وساويتُ هذا بهذا وسوّيته ؛ قال الرّاعي :

بجُرْدٍ عَلَيهِنّ الأجلّةُ سُوّيَتْ

بضَيفِ الشّتاء والبَنينَ الأصاغِر

أي يصونها صيانة الضّيوف والأطفال. وسوّيتُ المعوجّ فاستوى وهو سَوِيّ. ورزقك الله تعالى ولداً سويّاً : لا داء به ولا عيب. وهما على سوية من الأمر وسواء. وفيه النَّصَفة والسَّويَّة. وهما سَواء ، وهم سَواسِية في الشرّ ، وأنتما سِيّان. وما هو بسِيّ لك. وفعل القوم كذا ولا سيما زيد. ومكان سِوًى : وسطٌ بين الحدّين. وجاؤوا سِوى فلان وسَواءه (فَرَآهُ فِي سَواءِ الْجَحِيمِ) : في وسطها ، وضرب سَواءه : وسطه. وضربه على مُستَوَى مَفرِقه ؛ قال بعض بني أزنم :

نَحنُ مِن خَيرِ مَعَدٍّ حَسَباً		ولَنا قِدْماً على النّاسِ المَهَلْ
إذْ ضَرَبْنا الصِّمّةَ الخَيرَ على		مُستَوَى مَفْرِقهِ حتى انجَدَلْ

ورجل سَواء القَدَم : مستويها ليس لها أخْمَصٌ. وأسْوَى برزخاً من القرآن : أسقطه وسها عنه.

ومن المجاز : إذا صَليّتُ الفجر استوَيتُ إليك : قصدتك قصداً لا ألوي على شيء. (ثُمَ اسْتَوى إِلَى السَّماءِ). واستوَى على الدابة وعلى السّرير والفراش. وانتهَى شبابه واستوَى. واستوَى على البلد. وهذا المتاع لا يساوي هذا الثمن. وسَوِّ أخدعيك.

سهب ـ أسهبَ في الكلام : أطال ، وفي كلامه إسهاب وإطناب. وأسهب في العطاء. ورجل مُسهَبٌ ، بالفتح. وطويل مُسهَبٌ : مفرط الطول. وقطعوا سَهْباً من الأرض وسُهُوباً : مستوية بعيدة. وبئر سَهْبة : بعيدة القعر.

سهج ـ ريح سَيْهُوجٌ : عاصف ؛ قال :

جرَتْ عليها كلُّ ريحٍ سَيهُوجْ

هَوْجاء جاءتْ من جبالِ يأجُوجْ

وسُمع بعض العرب : أخذَ بي اليوم أساهيجَ ليس فيها نَصَف أي أفانين من الباطل ليس لي فيها نَصَفة.

سهد ـ في عينه سُهْد وسَهَد وسُهاد ، وسهّده الهمُّ وأسهده ، وهو مُسهَّد وسُهُدٌ : قليل النّوم.

ومن المجاز : رجل مُسهَّد وسُهُد : لليَقِظ الحَذِر ، وهو ذو سَهْدة في أمره ، كقولك : ذو يقظة. وما رأيتُ من فلان سَهْدة أي نَبْهة للخير ورغْبة فيه. وهو أسهدُ رأياً منك أي أحزم رأياً وأيقظ.

سهر ـ فلان يحبّ السَّهَر والسَّمَر ، وقد سَهِرتُ البارحة، وأسهرني كذا. ودخل القمرُ في السّاهور إذا كُسف، وخرج من السّاهور إذا انجلى؛ قال :

كأنّهَا بُهْثَةٌ تَرْعَى بأقرِيَةٍ

أوْ شُقّةٌ خرَجتْ من جوْفِ ساهور

ومن المجاز : قطعوا ساهرة : أرضاً بسيطة عريضة يسهَر