يا قِرْدَةً خَشِيَتْ على أظفارِها

حَرَّ الظهيرَة تحتَ يوْمٍ أصلَعِ

وصلعَتِ الشّمسُ : بزغت. وصلَع رأسَه : حلقَه.

صلف ـ صلِفتْ عند زوجها : قلّ حظّها ، وهي صَلِفةٌ وهنّ صَلِفَاتٌ وصَلائفُ. وأصلَفَ الرّجلُ نساءه فطلّقهنّ : مقتهنّ وأقلّ حظّهنّ منه ؛ قال :

غدتْ ناقتي من عند سعدٍ كأنّها

مطلَّقةٌ كانتْ حليلةَ مُصْلِفِ

وتقول العرب : أصلف الله تعالى رُفْغَك إلى زوجك. وضربه على صَليفَيْه : على صَفْقَيْ عنقه.

ومن المجاز : «من يَبغ في الدِّين يَصْلَفْ» : لم يحظ عند النّاس. وطعامٌ صَلِفٌ : قليلُ الرّيْعِ. وصَلِفَ حرثُهم. وصَلِفتِ السحابةُ : قلّ مطرُها ، وسحابةٌ صَلِفَةٌ. وفي مثل : «ربّ صَلِفٍ تحت الرّاعدة». وحوضٌ صَلِفٌ. وإناء صَلِفٌ : قليلُ الأخذ. وأخذه بصَليفه إذا أخذه كلّه.

صلق ـ فلان يأكل الصَّلائق : الرُّقَاق ، الواحدة : صَليقَةٌ.

وفي حديث عمر رضي الله تعالى عنه : لو شئتُ لدعوتُ بصِنابٍ وصِلاء وصَلائقَ ، ومنه أخذ جرير :

تُكلّفني معيشةَ آلِ زَيدٍ		ومن لي بالصَّلائقِ والصِّنابِ
وقالتْ لا تَضُمّ كضمّ زيدٍ		وما ضَمّي وليسَ مَعي شَبابي

فقال له الفرزدق :

لقد فَركتْك عِلجةُ آلِ زيدٍ

وأعوزك الصَّلائقُ والصِّنابُ

وصلقَه بالعصا : ضربه. وصلَقوا في بني فلان صَلْقةً منكرة : أوقعوا بهم وقعةً شديدةً. وصلَقتِ المرأةُ : رفعت صوتها في النّوح ونحوه. وفي الحديث : «ليس منّا من حَلَق أو صَلَق». وتصلّقتِ المطلوقة : صافقتْ بين جنبيها. وتصلّق المريضُ وكلّ ذي ألم.

صلل ـ صَلّ الحديدُ صَليلاً وصلصلَ. وسمعتُ صَليل اللّجام وصَلصَلتَه ، وصلاصل السّلاح. و (خَلَقَ الْإِنْسانَ مِنْ صَلْصالٍ). وصَلّ اللّحمُ وأصلّ ؛ قال الحطيئة :

ذاكَ فتًى يبذُلُ ذا قِدره

لا يُفسد اللحمَ لديه الصُّلول

ووضع الصَّلّةَ على الصَّلّة : الاسْتَ على الأرض. ولزِقَ فلان بالصَّلّة. وقبره الله تعالى في الصَّلّة.

ومن المجاز : «هو صِلّ أصلال» : للداهي ، وأصله الحيّة التي لا تقبل الرُّقَى. ومُنيَ فلانٌ بصلّ. وهذا صِلّ هذا أي قِرْنه ؛ قال :

ما ذا رُزِئنا به من حَيّةٍ ذَكَرٍ

نضناضَةٍ بالرّزايا صِلّ أصْلالِ

وعَرّى بنو فلان أصلالاً : سيوفاً بُتْراً ؛ قال ابن مقبل :

ليُبْكَ بنو عثمانَ ما دامَ سعيُهمْ

عليه بأصْلالٍ تُعرّى وتُخشَبُ

وتُصقَل. وجاءت الخيل تصِلّ عطشاً. وجاء وجوفه يتصلصل. ورجلٌ صَلّالٌ من العطش. وجاء بسقائه يَصِلّ إذا لم يكن فيه ماء فهو يتقعقع. والجَرّة تَصِلّ إذا كانت صِفراً فهي إذا قُرعتْ صَلّتْ. وصلصل الكلمةَ إذا أخرجها متحذلقاً.

صلم ـ رجُلٌ أصلمُ : مستأصَل الأذن ، وفي أذنه صَلَمٌ ، وصَلَمَ أذنَه صَلْماً. والظَّليم أصلَمُ ومُصَلَّمٌ. واصطُلِمَ القومُ : استؤصلوا. واصطلَمهم العدوّ والدهر.

صلي ـ خرجوا إلى المُصلّى. واجتمعتِ اليهود لُعنتْ في صلاتهم وصلَواتهم ، وهي كنائسهم (وَبِيَعٌ وَصَلَواتٌ). وأحدقوا بالصِّلاء والصَّلَى : بالنّار. وأحسن من الصِّلاء في الشّتاء. وصَلّيتُ القناة : قوّمتها بالنّار. وصَليَ النّارَ وصَليَ بها (يَصْلَى النَّارَ الْكُبْرى) وتَصَلّاها وتَصَلّى بها. وأصلاه وصَلّاه. وشاة مَصْلِيّة : مَشوِيّة. وقد صلَيْتُها. وأطيبُ مُضغةٍ صَيْحانِيّةٌ مَصْلِيّةٌ مُشَمَّسَةٌ. ونظرتُ إلى مُصْطلاه وهو وجهه وأطرافُه ؛ قال أبو زبيد :

بادياً ناجذاهُ قد بَرَدَ الموْ

تُ على مُصْطلاه أيَّ بُرُودِ

وفي الحديث : «إنّ للشيطان فُخوخاً ومَصاليَ». وهي الشُّرُك. ونصب الصّائدُ مِصْلاتَه. وصَلَى للصّيد يَصْلي صَلْياً.