إنّي إذا مُضَرٌ عليّ تحدّبَتْ

لاقَيتُ مُطّلَعَ الجبالِ وُعُورَا

ومن أين مُطّلَعُ هذا الأمر : من أين مأتاه. ولكلّ أمر مُطّلَع إمّا وعر وإمّا سهل. وهو طَلّاع أنجُدٍ. وأعوذ بالله من هول المُطّلَع : من هول ما يأتيه ويَطّلِع عليه من أمر الآخرة. وهذا لك مَطْلَعُ الأكمة أي حاضرٌ بيّنٌ ومعناه أنّه قريب منك في مقدار ما تَطلعُ الأكمةَ. ويقال : الشّرُّ يُلقَى مَطالِعَ الأكَم أي بارزاً مكشوفاً. واطّلعَتْه عيني : اقتحمتْه وازدرتْه. واطّلعتُ الفجرَ : نظرتُ إليه حين طلع ؛ قال :

إذا قلت هذا حينَ أسلو يَهيجُني

نَسيمُ الصَّبا من حيثُ يُطّلَعُ الفجرُ

وروي : يَطّلِعُ أي يَطْلُعُ. وفلان مُطّلِعٌ لهذا الأمر : عالٍ له قادر عليه. وأتيتُ قومي فطالعتُهم : نظرت ما عندهم. واطّلعتُ عليه. وطالعتُ ضيعتي. وأنا أطالعك بحقيقة الأمر : أُطلعك عليه. وطالعْني كلَّ وقت بكتبك.

طلق ـ أطلقتُ الأسيرَ ، وهو طليق ، وهو من الطُّلَقاء. وأطلقتُ النّاقة من عقالها فطلَقتْ ، وهي طالقٌ وطُلُقٌ ، وإبل أطلاق ؛ قال ذو الرّمّة :

تقاذفنَ أطلاقاً وقاربَ خطوَه

عن الذَّودِ تقييدٌ وهنّ حبائبهْ

وناقة طالق : تَرعى حيث شاءت لا تُمنع. وتَطلّق الظبيُ : خلّى عن قوائمه ومضى لا يلوي على شيء ؛ قال :

يمرّ كمرّ الشّادِنِ المتطَلِّق

وسجنوه طَلْقاً : غير مقيَّد. وانطلق في حاجته. واستطلقَ بطنُه. وأطلقَه الدّواء. واستطلق الرّاعي ناقةً لنفسه إذا خلّاها لنفسه لا يحلُبُها مع الإبل. وعدا الفرس طَلَقاً وأطلاقاً. وتطلّقتِ الخيلُ : مضت طَلَقاً. وضربها الطَّلْقُ. وطُلِقتْ فهي مطلوقة.

ومن المجاز : طَلُقتِ المرأة وطُلِّقتْ فهي طالق وهنّ طوالق. ورجل مِطلاق ومِطْليق وطَلّاق ؛ وقال النّابغة :

تَناذَرها الرّاقون من سوء سمّها

تُطلّقه طوراً وطوراً تراجعُ

وهو حَلالٌ مُطْلَقٌ وطِلْقٌ. وهو لك طِلْقاً. وأعطيته من طِلْقِ مالي. وهذا حلالٌ طِلْق وهذا حرام غِلْق. وطَلَقَ يدَه بالخير وأطلقها ؛ قال :

أطلِقْ يديك تنفعاكَ يا رجُلْ

وهو طَلْقُ اليدين بالخير. ورجل منطلق اللّسان وطَلْقه وطِلْقه وطليقه. وطُلْقُ الوجهِ وطَلْقُه وطِلْقُه وطليقه ومنطلقه ومتطلِّقه ، وقد طَلُق وجهه طَلاقة ، وانطلق وتطلّق ؛ قال :

رعَيْنَ وسْميّاً وَصَى نَبتُه

فانطلق الوجهُ ودقّ الكُشوحُ

وتطلّق الفرسُ : بال بعد الجري ؛ قال امرؤ القيس :

فصادَ ثلاثاً كجِزْعِ النّظام

ولم يَتَطَلّقْ ولم يُغسِلِ

وليلةٌ طَلْقٌ وطَلْقَةٌ ، ويومٌ طَلْقٌ. وما تَطّلِقُ نفسي لهذا الأمر : ما تنشرح له. وانطلقتُ أفعل ، كقولك : ذهب يقوم ؛ قال :

وإنّ عَليّ اللهَ لا تحملُونَني

على آلةٍ إلّا انطلَقتُ أُسيرُها

أي جعلتُ أُسَيّرها. وفرس محجَّل ثلاثٍ : مُطْلَق يدٍ أو رِجلٍ. ومحجَّل الأيامن مُطْلَق الأياسر. وأصبتُ من ماله طَلَقاً : نصيباً ، وأصلهُ من طَلَقِ الفرس ؛ قال المسيّب :

قِبَلَ امرئٍ تُرْجَى فواضِلُه

قد نالَني من باعِهِ طَلَقُ

طلل ـ أرض مطلولة. ورحُبتْ عليك البلاد وطُلَّتْ ؛ قال الطرمّاح :

وإنّي إذا رَدَّتْ عليّ تحيّةً

أقولُ لها اخْضَرّتْ عليكِ وطُلَّتِ

أي الأرض. ودم مطلول ، وطُلَ دمه وأُطِلَ ؛ قال لابنته :

تِلكمْ هُرَيْرَةُ ما تجفّ دموعها

أهُريرُ ليسَ أبوكِ بالمطلولِ

ومن المجاز : يومٌ طَلٌ : رطْبٌ طيّبٌ. وحديثٌ طَلٌ. وعن أعرابيّة : ما أطَلَ شِعْرَ جميلٍ وأحلاه. وامرأة طَلّة : حسنة نظيفة ، ومنه : طَلّة الرّجل : لامرأته. وتقول :