أن يكون مُجيعا من أطعمك مَجِيعا ؛ وقال :

إنّ في دارِنا ثَلاثَ حبالى		فوَددنا أن قد وَلَدنَ جَميعَا
جارتي ثمّ هرّتي ثمّ شاتي		فإذا ما وضَعنَ كنّا رَبيعَا
جارَتي للخَبيصِ والهرُّ للفَأ		روشاتي إذا اشتهَينا مَجِيعَا

مجل ـ خرجتْ على يده مَجْلَةٌ ومَجْلٌ كثير ، بالسكون. وجاءت الإبل كأنّها المَجْلُ أي ممتلئةً. ومَجِلَتْ يدُه مَجَلاً ، وأمجلَها العملُ ، وتقول : يَدٌ مَجِلَه خير من وجنة خَجِله.

مجن ـ هو ماجِنٌ من المُجّان ، وقد مَجَنَ يمجُنُ مَجانَةً ، وماجنَه ، وتماجنا ، ورأيته يتماجَن. وتقول : طَلبُ المَجّان عملُ المُجّان ؛ وهو عطاء بلا منّ ولا ثمن من قولهم : عَنَقٌ مَجّانٌ : دائم لا ينقطع ؛ قال :

ما ذا تُلاقينَ بسَهْبِ إنسانْ		منَ الجهالاتِ به والعرفانْ
وعَنَقٍ حتى الصّباحِ مَجّانْ

إنسانٌ : ماء من مياه العرب ، ومنه : الماجنُ : لأنّه لا يكاد ينقطع هذيانه وليس لقوله وفعله حدّ ولا تقدير. وقال ابن دُرَيد : مَجن الشيءُ : صلب ، ومنه الماجن : لصلابة وجهه ، وأفرَقُ أن تكون روايته كاشتقاقه الميجانةَ منه.

محح ـ كأنّه مُحّ البَيْضةِ ، ومَحَ الثوبُ وأمحّ : بَليَ ؛ قال :

ألا يا قَتْلَ قد خَلُقَ الجديدُ

وحبُّك ما يَمُحّ وما يبيدُ

محش ـ مَحَشَتِ النّارُ جلده وأمحشتْه : أحرقته فامتَحَشَ.

محص ـ مَحَصَ الشيءَ مَحْصاً ومحّصَه تمحيصاً : خلّصه من كلّ عيبٍ. ومَحّصَ الذّهبَ بالنّار : خلّصه ممّا يشوبه. وحبلٌ مَحِصٌ : ذهب زئبَرُه ولان. ووترٌ مَحِصٌ ، لُيّن ومُحّصَ.

ومن المجاز : محّصَ اللهُ التائب من الذنوب ، ومحّص قلبَه ، وتمحّصت ذنوبُه ، وتمحّصتِ الظلماء : انكشفت ؛ قال يصف ليلاً :

حتى بدتْ قَمراؤه وتمحّصَتْ

ظلماؤه ورأى الطّريقَ المبصِرُ

محض ـ لبنٌ مَحْضٌ : خالص بلا رغوة ، ومَحَضْتُ القومَ وأمحضتُهم : سقيتُهم مَحْضاً ، وامتَحضوا : شربوا المحضَ. ورجلٌ مَحِضٌ ؛ قال :

إمتَحِضَا وسقّياني الضَّيْحَا

فقد كفيتُ صاحبيّ المَيْحَا

ومن المجاز : عربيٌ مَحْضٌ وسيّد مَحْضٌ. وفضّة مَحْضَةٌ. وأُحبُّك حبّاً مَحْضاً ، ومَحضْتُك الودّ والنّصحَ وأمحضتُكَهُ. ورجلٌ ممحوضُ الضريبة. وقال ابن دُرَيد : أمحضتُك في الودّ لا غير.

محط ـ مَحَطَ البازي ريشَه يَمحَطُه : كأنّه يدهنُه ، وامتحطَ البازي ولا يُذكر الرّيشُ ، كما تقول : ادّهَن. ومَحّطتُ الوتَر : أمررتُ عليه يدي لأملّسه.

محق ـ مَحَقَ الشيءَ : محاه وذهب به ، وشيء ممحوق ومَحيق ، وانمحَق وامتحَق. و (يَمْحَقُ اللهُ الرِّبا) : يذهب ببركته وزيادته. وسمعتهم يقولون في كلّ شيء لا يُحسن الإنسان عمله : قد مَحَقَه. ويقولون للهلكة : المَحْقَةُ. وخرج الهلال من مُحاقه ومَحاقه ومِحاقه ، وأمحقَ القمرُ : دخل في المُحَاق والمَحاق والمِحاق. وجاء في مَاحِق الصّيف ، ويومٌ ماحِقٌ : شديد الحرّ يمحَقُ كلَّ شيء ؛ قال ساعدة بن جؤيّة الهذليّ يصف حُمُراً :

ظلّتْ صوافنَ بالأرازن صاويَةً

في ماحقٍ من نهارِ الصّيف محتدِمِ

ومن المجاز : سنانٌ مَحيقٌ : رقيق كأنّه مُحِق لفرط رقّته ولطفه. وأمحَقَ الرّجلُ والمالُ : هلك ، مستعار من إمحاق القمر.

محك ـ رجلٌ مَحِكٌ : لَجُوجٌ عَسِرٌ وماحكٌ ومَحكانُ ، ومنه : ابن مَحْكانَ. وقد مَحَكَ مَحْكاً ، وماحَكَ