وحذاه على المِثال وعلى الأمثلة والمُثُلِ ، ومَثَّلَ مِثالاً ، وتمثَّله : اعتمله. ومَثَّلَ التماثيلَ ومَثَلَها : صوّرها ؛ قال طرفة :
أتعرفُ رسم الدّارِ قفراً منازِلُهْ |
|
كجفن اليماني زخرفَ الوَشيَ ماثِلُهْ |
ونام على المِثَالِ وهو الفراش. وهذا البيت مَثَلٌ نتمثّله عندنا ونتمثّل به ونَمتَثِلُه ونَمتَثِلُ به. وامتثلتُ الأمرَ : احتذيتُه. وامتَثَل منه : اقتصّ ، وأمثلَه منه القاضي : أقصّه ، وأخذ المِثالَ : القِصاص ؛ قال الكميت يصف الوتد :
إلّا شَجيجٌ أصابتهُ مُنَقِّلَةٌ |
|
لا عقلَ فيها ولا المشجوجُ يمتثلُ |
المُنقِّلةُ من الشِّجاج. وهو أمثلُ بني فلان وهم أماثلهم. وطريقته المُثلى. ومَثُلَ الرّجلُ مَثَالة وهو مَثيلٌ ، وهم مُثَلاء. ويقال : زادك الله رَعاله كلّما ازددت مَثاله ؛ قال العبّاس :
أبلغْ نفيرَ بني شهابٍ كلّهم |
|
وذوي المَثالَةِ من بني عَتّابِ |
ويقول المريض : أنا اليوم أمثَلُ.
مثن ـ رجلٌ مَمثونٌ : يشتكي مَثانتَه ، وأمْثَنُ : لا يستمسك بولُه ، وامرأة مثْناء.
مجج ـ مجَ الماء من فيه. وشيخٌ وبعيرٌ ماجٌ : هرِم لا يُمسك ريقَه. ومَجمَجَ خطَّه : خلّطَه ، وخطٌّ ممجمَجٌ. وما يُحسن إلّا المجمجةَ. ومجمجَ في خبره إذا لم يَشْفِ.
ومن المجاز : شرِب مُجاج العنب. ومزج الشّراب بمُجاج المزن وبمُجاج النّحل. وماء كأنّه مُجاج الدَّبا. وأحمقُ ماجٌ. وهذا كلام تمجّه الأسماع ، وقولٌ ممجوج. ومجّتِ الشّمسُ ريقَها ؛ قال النّابغة :
يثرْنَ الحصَى حتى يباشرنَ بَردَه |
|
إذا الشّمسُ مجّتْ ريقَها بالكَلاكلِ |
والنّبات يمجّ النّدى ؛ قال رؤبة :
مَرْعًى أنيقُ النّبتِ مَجّاجُ الغَدَقْ
مجد ـ مَجَدَتِ الغنمُ مُجوداً : أكلت البقل حتى هجع غَرَثُها. وراحت الماشية مُجَّداً ومَواجدَ : شِباعاً. ورأيت أرضاً قد مَجَدَ شاتُها وبعيرُها. وأمجدتُ دابّتي ومجّدتُها ومَجَدْتُها : أجدتُ علفها.
ومن المجاز : مَجَدَ الرّجلُ ومَجُدَ : عظُم كرمُه فهو ماجدٌ ومَجيدٌ ، وله شرفٌ ومَجْدٌ ، وقومٌ أمجادٌ وأماجدُ ، وتمجَّد اللهُ بكرمه ، وعباده يمجّدونه ، وهم أهلُ التماجيد ، وأمجد اللهُ فلاناً ومجّده : كرّم فعاله ، وماجدتُه فمجدتُه ، وتماجدوا ؛ قال شبيب بن البرصاء :
دَعيني أُماجدْ في الحياةِ فإنّني |
|
إذا ما دعا داعي الوَفاة مجيبُ |
ونزلوا ببني فلان فأمجدوهم قِرًى ؛ قال عديّ :
نُمْجِدُ المَهْنَا إذا استَهْنَأتَنا |
|
ودفاعاً عنك بالأيدي الكِبارِ |
وقال الحماسي :
أتَيناهُ زُوّاراً فأمجَدنَا قِرًى |
|
من البثّ والدّاء الدّخيل المخامرِ |
وأمجَدَ فلان ولدَه ولولدِه إذا تخيّر لهم الأمّهاتِ. وهؤلاء قوم أمجدَهم أبوهم ؛ قال :
ليوث الغاب أمجَدَهم أبوهم |
|
بخَيراتٍ كرائِمَ عن أبيهِ |
وفي مثل : «في كلّ شجر نار واستمجَد المَرْخُ والعَفار».
مجر ـ عسكرٌ مَجْرٌ : كثير ؛ قال امرؤ القيس :
وأركبُ في اللُّهامِ المَجْرِ حتى |
|
أنالَ مآكلَ القُحَم الرِّغابِ |
وعن ابن لسان الحمرة : الضأن مالُ صِدْقٍ إذا أفلتَتْ من المَجْرِ وهو أن يعظم بطن الشاة الحامل فتهزُلَ وتسقُطَ.
مجس ـ تمجَّسَ فلان ومجَّسه أبواه. وتقول : يأمنُ عندهم المَجوس وجناب المسلمين مَجوس.
مجع ـ أكلوا المَجيعَ وهو التّمر باللّبن ، وتمجَّعوا ، ومجَّعوا ضيفَهم. ورجل مَجّاعة : كثير التمجُّع. وتقول : أبَى