وثن ـ كأنّه وثَنٌ من الأوثان.

ومن المجاز : هي وثَنُ فلان أي امرأته.

وجأ ـ وَجَأه في عنقه وتَوَجَّأه. وتكلَّم فلان فتوجَّأوه بالأيدي وتوطَّأوه بالأرجل. وكَبْشٌ مَوْجُوءٌ : وُجِئتْ خُصْيتاه حتى انفضختا وهو ضرب من الخَصاء ، وضَحَّى رسولُ الله ، صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، بكبْشَين مَوْجُوءين ، ومنه قوله ، عليه الصّلاة والسلام : «الصّوم وِجاء».

ومن المجاز : وَجَأ المرأةَ : نكحها. ووَجأ التّمرَ فاتَّجأ إذا دَقَّه حتى تلَزَّج. وأطعمه الوجيئةَ وهي جَرادٌ يُدَقُّ ويُلتُّ بسَمْنٍ. وطلبت أعرابيّة إلى زوجها أن يرثيَ أباها مَرْثيةً حسنة فقال :

لتَبْكِ الباكياتُ أبا خُبَيْب		لدَهرٍ أو لنائِبَةٍ تَنوبُ
وقَعْبِ وجيئَةٍ بُلّتْ بماء		يكونُ إدامَها لبنٌ حَلِيبُ

وجب ـ وَجَبَ لي عليه كذا ، وأوجبه على نفسه. واستوجب العِقابَ. ووجَب البيعُ ، وأوجبتُه. وفعلتُ ذلك إيجاباً لحقِّك. وهذا أقلُ مَواجِبِ الأُخوَّة. وقَلبٌ وجّاب ، وقد وجَبَ وجِيباً ، وضربه فَوجَب : خَرَّ ميِّتاً. وفي مثل : «بك الوَجْبَة» و «بجنبه فلتكن الوَجْبة». وسمِعتُ للحائط وَجْبَةً : وَقْعَةً. ووجَبَ البعيرُ : بَرَك حتى سُمِع صَوْتُ كِرْكِرته. ووجَبت الشَّمسُ : غابت. وأوجَب فلانٌ : وجبت له الجنَّة أو النّار. وهذه مُوجِبةٌ. وركِب المُوجِبات.

ومن المجاز : هو يأكل الوَجْبَة : الأكْلَة في اليوم واللّيلة ، والأصل أن لا يقع الأكل إلّا وقْعَةً واحدة ، وقد أوجب وتوجَّب. ووجَّب عيالَه وفرسَه توجِيباً : عوّدهم الوَجْبَة.

وجح ـ ما دونه وَجَاحٌ ووِجَاحٌ : سِتْرٌ ، وجاء وما عليه وَجاحٌ : ما يستره. وتقول : معه كلُّ فوزٍ ونجاح وما دون معروفه من وَجاح.

وجد ـ وُجِدَ الشيءُ وُجُوداً خلاف عُدِم ، ووجدتُ الضّالَّة ، وأوجَدَنِيه الله. وهو واجدٌ بفلانةَ وعلى فلانة ومتوجِّدٌ ، ووجد بها وتوجَّد ، وله بها وجْدٌ وهو المَحَبَّة. وتواجَد فلان : أرَى من نفسه الوجْد. ووَجِد عليه مَوْجِدةً : غَضِب عليه ، وهو واجِدٌ على صاحبه. وهو غنيٌ واجِدٌ ، وقد وجَد وجْداً وجِدةً ، وأوجدَه الله : أغناه. ووجَدتُ زيداً ذا الحِفاظ : علِمتُه ؛ قال :

إنّ الكَريمَ وأبِيكَ يَعتَمِلْ

إن لم يجدْ يوماً على من يَتَّكِلْ

إن لم يَعْلَم على مَن يتَّكل. (وَوَجَدَكَ عائِلاً فَأَغْنى).

وجر ـ الضَّبُعُ في وجَارِها. ووجَرتُه الدَّواءَ. وأوجرتُه بالمِيجرة وهو الوَجُور. وتوجَّرتُه أنا. وإنِّي من هذا الأمر لأوْجَر : لخائفٌ. وإنّ فلانةَ لوجراء ؛ قال الشمّاخ :

تقول ابنتي أصبحتَ شيخاً ومن أكُنْ

له لِدَةً يُصبحْ من الشَّيب أوجَرا

ومن المجاز : أوجرتُه الرّمح ؛ قال :

أوجرتُه الرّمح شَزْراً ثمّ قلتُ له

هذي المروءة لا لَعْبُ الزَّحَاليقِ

وجز ـ كَلامٌ وجيزٌ ومُوجَزٌ ، وقد وجُزَ مَنطِقُك وَجازةً ، وأوجزتُه إيجازاً. وأوجزَ العطيَّة : عجَّلها. وتوجَّزتُ الشيءَ : تنجَّزتُه.

وجس ـ توجَّسَ الصَّوتَ : تسمَّعه. وأوجَس كذا : أضمره.

وجع ـ وجِعَ رأسُه وتوجَّع وأوجعه ، وبه وجَعٌ وأوجاع ، ويقال : أوجع رأسي ، ويَوْجَعُني رأسي ، وضَرْبٌ وَجيعٌ ، ورجل وجِعٌ ، وقوم وُجَاعَى ، وفي كلام بعض الرُّوّاد : رأيتُ كلأً تِيجَع له كِبْد المُصْرِم أي ما له إبل كثيرة يرعاها فيه.

وجل ـ رجل وَجِلٌ ، وقومٌ وِجال ، وقد وجِلَ وجَلاً ، وفي قلبه وجَل ، وفي قلوبهم أوجالٌ ، وإنّي منه لأوْجَلُ أي وَجِل ؛ قال :

لعمرك ما أدري وإنّي لأوْجَلُ

على أيِّنا تَعدو المنيَّةُ أوّلُ

وتقول : لو واجلتَ فلاناً لوجَلْتَه : لغَلَبتَه في الوَجَل