شديد الحرّ ؛ قال الأخطل :

رعاها بصحراوينِ حتى تَقَيَّظَتْ

وأقبل شهْرَا وَقْدَةٍ وعِكان

وعل ـ هَلَكَ الوُعُولُ أي الأشرافُ والعِلْيَةُ.

وعي ـ وَعَيْتُ العِلم وَعْياً (وَتَعِيَها أُذُنٌ واعِيَةٌ). ولفلان عينٌ راعيه وأُذنٌ واعيه. وأوعيتُ المتاعَ. ووَعَى الجُرْحُ : انضمّ فُوه على مِدَّة ، ويقال : بَرئَ جُرحه على وَعْي. ووعَى عظمُه : انجبر. وسمِعتُ وَعيَ الجيش : جَلَبَته ، ووَعَى البَعُوض ؛ قال الهُذَليّ :

كأنّ وَعَى الخُموش بجانِبَيْه

وَعَى رَكْبٍ أُميم ذَوي هِيَاطِ

وارتفعتِ الواعية : الصُّراخ على الميت. وسمِعتُ واعيةَ القوم : أصواتَهم ؛ قال الراعي :

فلمّا علا وجهُ النّهار ورفَّعتْ

به الطّيرُ أصواتاً كواعية الجُندِ

وغد ـ هو وَغْدٌ من الأوغاد : دَنيٌّ ، وأصله سَهْم لا حظَّ له.

وغر ـ جاء في وَغْرَة القيظ. ووَغَرَتْه الشمس : اشتدّ وقعُها عليه. ووَغِرَ عليه صدرُه ، وأوغر صدرَه : غاظه. وأوغر النصارى الخِنزيرَ : أغلَوْا له الماءَ وسَمَطُوه وهو حيٌّ ثمّ ذَبحوه ، وفي مثل : «كَرِهتِ الخنازيرُ الماءَ المُوغَر» ؛ وقال :

ولقد رأيتُ مكانَهم فكرِهتُهم

ككراهةِ الخنزير للإيغارِ

وأوغره السلطانُ أرْضاً : جعلها له من غير خراج ، وقيل : إيغار الخراج : استيفاؤه.

وغل ـ أوغلُوا في السَّير وتوغَّلوا : أمعنوا ، ويُسْتَعمَل في كلّ إمعان. ووغَلَ في الشجر وُغُولاً : توارى فيه : ودخل على القوم واغلاً.

وغم ـ في قلبه وَغْمٌ : حِقْدٌ. ووغِم وَغْماً ووَغَماً : حَقَد ، ووغَمتَ وَغْماً إذا أخبرت الإنسان بما لم تستيقنه.

وغي ـ شهِدتُ الوغَى ، وأصله الجَلَبَةُ في الحرب.

وفد ـ وفدتُ عليه وإليه وُفُوداً ووِفادَةً ، وهو كثير الوِفادات على الملوك ، وأوفدت عليه فلاناً ، وما أوفدَك علينا؟ واستوفدني ، ووافدتُ فلاناً على الملك ، وتوافدنا عليه ، ورأيتُ عندهُ الوَفْد والوُفُود والوُفَّاد.

ومن المجاز : الحاجُ وفدُ اللهِ ؛ وقال رؤبة :

يكلُ وفدُ الرّيح من حيث انخرَقْ

أي اتّسع. وبينما أنا في المضيق إذ وَفَدَ الله عليّ برجل فأخرجني منه بمعنى جاءني به. ورأيتُ وافدَ الإبل وافدَ الطير وهو الذي يتقدّم سائرها في السير والورود. ويقال للهَرِم : غاب وافداه وهما الناشزان من الخدّين عند المضغ وإذا هرم الإنسانُ غارا ؛ قال الأعشى :

رأيتُ رجلاً غائب الوافديْ

ن مختلفَ الخَلْق أعشى ضريرا

وأوفد الشيءُ : ارتفع وأشرف. وسنام مُوفِدٌ. وما أحسن ما أوفدَ حارِكَه ؛ قال :

ترى العلافيَّ عليها مُوفِدا

كأنّ برْجاً فوقها مشيَّدا

وقال :

ذو وَرِكٍ عظيمة كالتُّرسِ

وذو سَنامٍ مُوفِدِ المَجَسِ

وأوفده غيره ؛ قال ابن أحمر :

كأنّما المُكّاءُ في بِيدها

سُرادِقٌ قد أوفدتْه الأُصُرْ

رفعته. واستوفد في قِعدته : ارتفع وانتصب. ورأيته مستوفِداً. وتوفَّدت الأوعالُ فوق الجبل : تشرّفت.

وفر ـ شيء وافر وموفور ومُوفَّر ومُسْتَوْفر ، وقد وَفَر ووَفُر ، ووفَرتُه ووفَّرته ، ووفَّرتُ عليه حقَّه فاستوفره نحو : وفَّيته إيَّاه فاستوفاه. وهذه أرض في نبتها وشجرها وَفْرَةٌ وَفِرَةٌ أي وُفورٌ لم يُرعَ ولم يحطمه المالُ. ولفلان وَفْرٌ : مال وافر ، وهو في فِرَةٍ من المال. وسقاءٌ أوفرُ ، ومزادة وفراءُ : لم يُنقص من أديمها شيء. وجارية ذات وَفْرَةٍ :