وقال الإمام الشافعي رضي‌الله‌عنه :

١١ ـ من يكتسب حسنة أو خصلة من خصال الخير ، ومنها مودة القربى تأكيدا للآية السابقة ، ضاعف الله له الحسنة بعشر فصاعدا ، ومن فضله ورحمته تعالى أنه غفور للذنوب ، شكور للحسنات. والشكور في حق الله مجاز ، والمعنى : إنه تعالى يحسن إلى المطيعين في إيصال الثواب إليهم وفي زيادة الأفضال عليهم.

١٢ ـ أنكر القرآن الكريم على المشركين قولهم : إن هذا ليس وحيا من الله تعالى ، وكان قوله سبحانه : (أَمْ يَقُولُونَ : افْتَرى عَلَى اللهِ كَذِباً) متعلقا بالمذكور ، أول السورة ، (كَذلِكَ يُوحِي إِلَيْكَ ...). وكان إنكاره في هذه الآية متكررا ، فوبخهم أولا بقوله : (أَمْ يَقُولُونَ ..) وثانيا بقوله : (فَإِنْ يَشَإِ اللهُ يَخْتِمْ عَلى قَلْبِكَ) قال قتادة : يطبع على قلبك فينسيك القرآن ، فأخبرهم الله أنه لو افترى عليه لفعل بمحمد ما أخبرهم به في هذه الآية. وثالثا بقوله : (وَيَمْحُ اللهُ الْباطِلَ ، وَيُحِقُّ الْحَقَّ بِكَلِماتِهِ) أي بما أنزله من القرآن ، ورابعا بقوله : (إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذاتِ الصُّدُورِ) وهو نص عام ، أي بما في قلوب العباد.

١٣ ـ فتح الله تعالى باب الأمل والرجاء والتوبة لعباده جميعا ليتداركوا أمرهم ، فيؤمنوا ويطيعوا ربهم ، فذكر أنه يقبل التوبة في المستقبل عن عباده ، ويعفو عن سيئات الماضي ، ويعلم ما يفعل الناس من الخير والشر ، فيثيب على الحسنات ، ويعاقب على السيئات.

روى جابر أن أعرابيا دخل مسجد رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، وقال : اللهم إني