أيديكُم أعنانَ السَّماءِ ، وتَكِلَّ ألسِنَتُكُم عَنِ الدُّعاءِ ، فَإِنّي لا اُجيبُ لَكُم داعِيا ولا أرحَمُ مِنكُم باكِيا ، حَتّى تَرُدُّوا المَظالِمَ إلى أهلِها ، فَفَعَلوا فَمُطِروا مِن يَومِهِم. ١

٧٧٠. إحياء علوم الدين عن مالك بن دينار : أصابَ النّاسَ في بَني إسرائيلَ قَحطٌ فَخَرَجوا مِرارا ، فَأَوحَى اللّه عز وجل إلى نَبِيِّهِم أن : أخبِرهُم أنَّكُم تَخرُجونَ إلَيَّ بِأَبدانٍ نَجِسَةٍ ، وتَرفَعونَ إلَيَّ أكُفّا قَد سَفَكتُم بِهَا الدِّماءَ ، ومَلَأتُم بُطونَكُم مِنَ الحَرامِ ، الآنَ قَدِ اشتَدَّ غَضَبي عَلَيكُم ، ولَن تَزدادوا مِنّي إلاّ بُعدا. ٢

٣ / ٣

عُقوقُ الوالِدَينِ

٧٧١. الإمام الصادق عليه‌السلام : الذُّنوبُ الَّتي تُغَيِّرُ النِّعَمَ البَغيُ ، ... وَالَّتي تَرُدُّ الدُّعاءَ وتُظلِ ٣ الهَواءَ عُقوقُ الوالِدَينِ. ٤

٣ / ٤

قَطيعَةُ الرَّحِمِ

٧٧٢. رسول اللّه صلى‌الله‌عليه‌وآله : قَطيعَةُ الرَّحِمِ تَحجُبُ الدُّعاءَ. ٥

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

١. إحياء علوم الدين : ج ١ ص ٤٦١ ؛ المحجّة البيضاء : ج ٢ ص ٢٩٨.

٢. إحياء علوم الدين : ج ١ ص ٤٦٢ ؛ المحجّة البيضاء : ج ٢ ص ٢٩٨.

٣. م إظلام الهواء إمّا كناية عن التحيّر في الاُمور ، أو شدّة البليّة ، أو ظهور آثار غضب اللّه في الجوّ (مرآة العقول : ج ١١ ص ٣٤١).

٤. الكافي : ج ٢ ص ٤٤٧ ح ١ ، علل الشرائع : ص ٥٨٤ ح ٢٧ ، معاني الأخبار : ص ٢٧٠ ح ١ كلّها عن مجاهد عن أبيه ، الاختصاص : ص ٢٣٨ عن عبد اللّه بن سنان وفيه «تحبس» بدل «تردّ» ، بحار الأنوار : ج ٨٧ ص ٢٥٣.

٥. نزهة الناظر : ص ٣٧ ح ١١٥.