٤ / ١

الإِمامُ عَلِيُّ بنُ أبي طالِبٍ

١١٦٤. رسول اللّه صلى‌الله‌عليه‌وآله ـ في عَلِيٍّ عليه‌السلام ـ : اللّهُمَّ وَفِّقهُ وسَدِّدهُ. ١

١١٦٥. عنه صلى‌الله‌عليه‌وآله ـ أيضا ـ : اللّهُمَّ اجلُ ٢ قَلبَهُ ، وَاجعَل رَبيعَهُ ٣ الإِيمانَ بِكَ. ٤

١١٦٦. الإمام عليّ عليه‌السلام : دَعا لِيَ النَّبِيُّ صلى‌الله‌عليه‌وآله فَقالَ : اللّهُمَّ اهدِ قَلبَهُ ، وَاشرَح صَدرَهُ ، وثَبِّت لِسانَهُ ، وقِهِ الحَرَّ وَالبَردَ. ٥

١١٦٧. عنه عليه‌السلام : كانَ رَسولُ اللّه صلى‌الله‌عليه‌وآله ... يَضَعُ يَدَهُ عَلى صَدري ، ثُمَّ يَقولُ : اللّهُمَّ املَأ قَلبَهُ عِلما وفَهما ونورا وحِلما وحُكما وإيمانا ، وعَلِّمهُ ولا تُجَهِّلهُ ، وأحفِظهُ ولا تُنسِهِ.٦

١١٦٨. عنه عليه‌السلام : وَجِعتُ وَجَعا فَأَتَيتُ النَّبِيَّ صلى‌الله‌عليه‌وآله ، فَأَقامَني ٧ في مَكانِهِ وقامَ يُصَلّي ، وألقى عَلَيَّ طَرَفَ ثَوبِهِ.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

١. التوحيد : ص ٢٣٥ ح ٢ ، معاني الأخبار : ص ٤٤ ح ٢ كلاهما عن يزيد بن الحسن عن الإمام الكاظم عن آبائه عليهم‌السلام.

٢. جلا السيفَ والمرآةَ جلوا وجلاءً : صَقَلهما. والهمَّ عنه : أذهبه (القاموس المحيط : ج ٤ ص ٣١٣ «جلا»).

٣. في حديث الدُّعاء «اللّهم اجعل القرآن ربيع قلبي» جعله ربيعا ؛ لأنّ الإنسان يرتاح قلبُهُ في الربيع من الأزمان ويميل إليه (النهاية : ج ٢ ص ١٨٨ «ربع»).

٤. الأمالي للطوسي : ص ٣٤٤ ح ٧٠٥ ، اليقين : ص ١٦٠ كلاهما عن غالب الجهني عن الإمام الباقر عن آبائه عليهم‌السلام ، المناقب للكوفي : ج ١ ص ٤١٠ ح ٣٢٦ عن سلام الجعفي عن الإمام الباقر عليه‌السلام ، بحار الأنوار : ج ٤٠ ص ٤٩ ح ٨٥؛ حلية الأولياء : ج ١ ص ٦٧ ، المناقب لابن المغازلي : ص ٤٧ ح ٦٩ ، شرح نهج البلاغة : ج ٩ ص ١٦٧ كلّها عن أبي برزة.

٥. عيون أخبار الرضا عليه‌السلام : ج ٢ ص ٦٠ ح ٢٤٠ عن الحسن بن عبد اللّه الرازي التميمي عن الإمام الرضا عن آبائه عليهم‌السلام ، بحار الأنوار : ج ٤٠ ص ٢٦ ح ٥٢.

٦. الاعتقادات : ص ١٢١ ح ٤٥ عن سليم بن قيس ، وراجع كتاب سليم بن قيس : ج ٢ ص ٦٢٥.

٧. في المصادر الاُخرى : «فأنامني».