نَصَرَكَ وأعطاكَ وَاستَجابَ لَكَ ، وإنَّ قَومَكَ قَد هَلَكوا فَادعُ اللّه لَهُم.

فَقالَ : اللّهُمَّ اسقِنا غَيثا ١ مُغيثا مَريعا طَبَقا غَدَقا غَيرَ رائِثٍ ، نافِعا غَيرَ ضارٍّ.

فَما كانَت إلاّ جُمعَةً أو نَحوَها حَتّى مُطِروا. ٢

١٢٦٨. مسند ابن حنبل عن عبد اللّه بن مسعود : لَمّا قَسَمَ رَسولُ اللّه صلى‌الله‌عليه‌وآله غَنائِمَ حُنَينٍ بِالجِعرانَةِ ٣ ازدَحَموا عَلَيهِ ، فَقالَ رَسولُ اللّه صلى‌الله‌عليه‌وآله : إنَّ عَبدا مِن عِبادِ اللّه بَعَثَهُ اللّه إلى قَومِهِ فَضَرَبوهُ وشَجّوهُ. قالَ : فَجَعَلَ يَمسَحُ الدَّمَ عَن جَبهَتِهِ ويَقولُ : رَبِّ اغفِر لِقَومي ؛ إنَّهُم لا يَعلَمونَ. ٤

١٢٦٩. صحيح البخاري عن عبد اللّه بن مسعود : كَأَنّي أنظُرُ إلَى النَّبِيِّ صلى‌الله‌عليه‌وآله يَحكي نَبِيّا مِنَ الأَنبِياءِ ضَرَبَهُ قَومُهُ فَأَدمَوهُ وهُوَ يَمسَحُ الدَّمَ عَن وَجهِهِ ويَقولُ : اللّهُمَّ اغفِر لِقَومي ؛ فَإِنَّهُم لا يَعلَمونَ. ٥

٤ / ٨

أقوامٌ دَعا لَهُمُ النَّبِيُّ

١٢٧٠. مسند ابن حنبل عن خفاف بن إيماء بن رحضة الغفاري : صَلّى بِنا رَسولُ اللّه صلى‌الله‌عليه‌وآله الصُّبحَ ونَحنُ

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

١. الغيث : المطر. والمريع : المُخصِب الناجِع. وطبقا : أي مالئا للأرض مغطّيا لها. يقال : غيثٌ طَبَقٌ : أي عامّ واسع. والغَدَق : المطر الكبار القَطْر. وغير رائث : أي غير بطيء متأخّر (النهاية : ج ٢ ص ٢٨٧ «راث» وج ٣ ص ٤٠٠ «غيث» وص ١١٣ «طبق» وص ٣٤٥ «غدق» وج ٤ ص ٣٢٠ «مرع»).

٢. مسند ابن حنبل : ج ٦ ص ٣٠٨ ح ١٨٠٨٤ ، المستدرك على الصحيحين : ج ١ ص ٤٧٦ ح ١٢٢٦ ، السنن الكبرى : ج ٣ ص ٤٩٦ ح ٦٤٤٠ ، مسند الطيالسي : ص ١٦٦ ح ١١٩٩ ، الدعاء للطبراني : ص ٦٠١ ح ٢١٩١ ، المنتخب من مسند عبد بن حميد : ص ١٤٥ ح ٣٧٢ ، المعجم الكبير : ج ٢٠ ص ٣١٨ ح ٧٥٥ كلّها نحوه.

٣. الجعرانة : هي ماءٌ بين الطائف ومكّة ، وهي إلى مكّةَ أقرب ، نزلها النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله لمّا قسّم غنائم هوازن مرجعه من غزاة حنين ، وأحرم منها صلى‌الله‌عليه‌وآله ، وله فيها مسجد (معجم البلدان : ج ٢ ص ١٤٢).

٤. مسند ابن حنبل : ج ٢ ص ١٧٨ ح ٤٣٦٦ وص ١١٥ ح ٤٠٥٧ ، الأدب المفرد : ص ٢٢٨ ح ٧٥٧ ، مسند أبي يعلى : ج ٥ ص ١٦ ح ٤٩٧١.

٥. صحيح البخاري : ج ٣ ص ١٢٨٢ ح ٣٢٩٠ وج ٦ ص ٢٥٣٩ ح ٦٥٣٠ ، صحيح مسلم : ج ٣ ص ١٤١٧ ح ١٠٥ ، سنن ابن ماجة : ج ٢ ص ١٣٣٥ ح ٤٠٢٥ ، مسند ابن حنبل : ج ٢ ص ١٢٥ ح ٤١٠٧ وفيها «ربّ» بدل «اللهم».