١٣٧٣. رجال النجاشي : عَلِيُّ بنُ الحُسَينِ بنِ موسَى بنِ بابَوَيهِ القُمِّيُّ أبو الحَسَنِ ، شَيخُ القُمِّيّينَ في عَصرِهِ ، ومُتَقَدِّمُهُم وفَقيهُهُم وثِقَتُهُم. كانَ قَدِمَ العِراقَ ، وَاجتَمَعَ مَعَ أبِي القاسِمِ الحُسَينِ بنِ رَوحٍ رحمه الله وسَأَلَهُ مَسائِلَ ، ثُمَّ كاتَبَهُ بَعدَ ذلِكَ عَلى يَدِ عَلِيِّ بنِ جَعفَرِ بنِ الأَسوَدِ ، يَسأَلُهُ أن يوصِلَ لَهُ رُقعَةً إلَى الصّاحِبِ عليه‌السلام ويَسأَلَهُ فيهَا الوَلَدَ.

فَكَتَبَ إلَيهِ : قَد دَعَونَا اللّه لَكَ بِذلِكَ ، وسَتُرزَقُ وَلَدَينِ ذَكَرَينِ خَيِّرَينِ. فَوُلِدَ لَهُ أبو جَعفَرٍ وأبو عَبدِ اللّه مِن اُمِّ وَلَدٍ. وكانَ أبو عَبدِ اللّه الحُسَينُ بنُ عُبَيدِ اللّه يَقولُ : سَمِعتُ أبا جَعفَرٍ يَقولُ : أنَا وُلِدتُ بِدَعوَةِ صاحِبِ الأَمرِ عليه‌السلام ، ويَفتَخِرُ بِذلِكَ. ١

١٥ / ٤

القاسِمُ بنُ العَلاءِ ٢

١٣٧٤. الإرشاد عن القاسم بن العلاء : وُلِدَ لي عِدَّةُ بَنينَ ، فَكُنتُ أكتُبُ وأسأَلُ الدُّعاءَ لَهُم فلا يُكتَبُ إلَيَّ بِشَيءٍ مِن أمرِهِم ، فَماتوا كُلُّهُم ، فَلَمّا وُلِدَ لِيَ الحُسَينُ ابني ، كَتَبتُ أسأَلُ الدُّعاءَ لَهُ فَاُجِبتُ ، فَبَقِيَ وَالحَمدُ للّه. ٣

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

١. رجال النجاشي : ج ٢ ص ٨٩ الرقم ٦٨٢ ، بحار الأنوار : ج ٥١ ص ٣٠٦.

٢. القاسم بن العلاء ، كان من أهالي آذربيجان. لقى مولانا أبا الحسن وأبا محمّد العسكريين عليهما‌السلام ، ولا تنقطع عنه توقيعات مولانا صاحب الزمان (عج). كان عنده قميص خلعه مولانا الرضا عليه‌السلام ، جليل القدر ، من مشايخ الكلينيّ رحمه‌الله وترحّم عليه. روى الشيخ عن محمّد بن أحمد الصفوانيّ بسنده الصحيح ما يدلّ على جلالة القاسم واختصاصه بالإمام عليه‌السلام وكونه مورد عنايته ، وورد فيه رواية فيها دعاء صاحب الزمان (عج) لطلب الولد له ؛ وهي : ... فكتب عليه‌السلام : اللهم ارزقه ولدا ذكرا تُقرّ به عينيه». وكان له ابن يسمّى الحسن ... فلمّا كان بعد مدّة يسيرة ورد كتاب تعزية على الحسن من مولانا عليه‌السلام وفي آخره دعا له بالصبر (رجال الطوسي : ص ٤٣٦ الرقم ٦٢٤٣ ، رجال الطوسي (تحقيق بحر العلوم) : ص ٤٩٠ الرقم ٤ ، الغيبة للطوسي : ص ٣٠٨ و ٣١١ ، دلائل الإمامة : ص ٥٢٥ ح ٤٩٦ ، معجم رجال الحديث : ج ١٥ ص ٣٧ الرقم ٩٥٤٦).

٣. الإرشاد : ج ٢ ص ٣٥٦ ، الكافي : ج ١ ص ٥١٩ ح ٩ نحوه ، إعلام الورى : ج ٢ ص ٢٦٣ ، بحار الأنوار : ج ٥١ ص ٣٠٩ ح ٢٧.