١ / ٣

المُذنِبُ

١٣٨٩. الإمام الصادق عليه‌السلام : لَمّا رَأى إبراهيمُ عليه‌السلام مَلَكوتَ السَّماواتِ وَالأَرضِ ، التَفَتَ فَرَأى رَجُلاً يَزني ، فَدَعا عَلَيهِ فَماتَ ، ثُمَّ رَأى آخَرَ فَدَعا عَلَيهِ فَماتَ ، حَتّى رَأى ثَلاثَةً فَدَعا عَلَيهِم فَماتوا.

فَأَوحَى اللّه ـ عَزَّ ذِكرُهُ ـ إلَيهِ : يا إبراهيمُ ، إنَّ دَعوَتَكَ مُجابَةٌ ، فَلا تَدعُ عَلى عِبادي ؛ فَإِنّي لَو شِئتُ لَم أخلُقهُم ، إنّي خَلَقتُ خَلقي عَلى ثَلاثَةِ أصنافٍ : عَبدا يَعبُدُني لا يُشرِكُ بي شَيئا فَاُثيبُهُ ، وعَبدا يَعبُدُ غَيري فَلَن يَفوتَني ، وعَبدا عَبَدَ غَيري فَاُخرِجُ مِن صُلبِهِ مَن يَعبُدُني. ١

١٣٩٠. السنن الكبرى عن أبي هريرة : إنَّ النَّبِيَّ صلى‌الله‌عليه‌وآله اُتِيَ بِشارِبٍ فَأَمَرَ النَّبِيُّ صلى‌الله‌عليه‌وآله أصحابَهُ أن يَضرِبوهُ ، فَمِنهُم مَن ضَرَبَهُ بِنَعلِهِ ، ومِنهُم بِيَدِهِ ، ومِنهُم بِثَوبِهِ ، ثُمَّ قالَ : اِرجِعوا. ثُمَّ أمَرَهُم فَبَكَّتوهُ ٢ فَقالوا : ألا تَستَحي ، مَعَ رَسولِ اللّه صلى‌الله‌عليه‌وآله تَصنَعُ هذا؟! ثُمَّ أرسَلَهُ ، فَلَمّا أدبَرَ وَقَعَ القَومُ يَدعونَ عَلَيهِ ويَسُبّونَهُ ، يَقولُ القائِلُ : اللّهُمَّ أخزِهِ! اللّهُمَّ العَنهُ! فَقالَ رَسولُ اللّه صلى‌الله‌عليه‌وآله :

لا تَقولوا هكَذا ولكِن قولوا : اللّهُمَّ اغفِر لَهُ ، اللّهُمَّ ارحَمهُ. ٣

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

١. الكافي : ج ٨ ص ٣٠٥ ح ٤٧٣ ، علل الشرائع : ص ٥٨٥ ح ٣١ ، تفسير العيّاشي : ج ١ ص ١٤٢ ح ٤٦٩ وص ٣٦٤ ح ٣٧ ، تفسير القمّي : ج ١ ص ٢٠٦ كلّها عن أبي بصير ، بحار الأنوار : ج ١٢ ص ٦١ ح ٦ ، وراجع الاحتجاج : ج ١ ص ٦٥.

٢. التبكيت : التقريع والتوبيخ. يقال له : يا فاسقُ ، أما اسْتَحيَيتَ ، أما اتقيْتَ اللّه؟! (النهاية : ج ١ ص ١٤٨ «بكت»).

٣. السنن الكبرى : ج ٨ ص ٥٤٢ ح ١٧٤٩٥ ، صحيح البخاري : ج ٦ ص ٢٤٨٨ ح ٦٣٩٥ ، سنن أبي داوود : ج ٤ ص ١٦٢ ح ٤٤٧٧ ، السنن الكبرى للنسائي : ج ٣ ص ٢٥٢ ح ٥٢٨٧ كلّها نحوه ، كنز العمّال : ج ٥ ص ٤٩٦ ح ١٣٧٢٦.