الثاني عشر

هذا باب ما جاء في التنزيل ويكون الجار والمجرور

في موضع الحال محتملا ضميرا من صاحب الحال

وذلك معروف فى كلامهم ، حكى عن العرب «خرج زيد بسلاحه» أي : متسلحا.

فمن ذلك قوله تعالى ، فى أحد التأويلين : (الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ) (١) قال أبو على : أي يؤمنون إذا غابوا عنكم ، ولم يكونوا كالمنافقين الذين يقولون : (إِنَّا مَعَكُمْ إِنَّما نَحْنُ مُسْتَهْزِؤُنَ) (٢)

وقد قال : (الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ بِالْغَيْبِ) (٣)

/ وقال : (مَنْ خَشِيَ الرَّحْمنَ بِالْغَيْبِ) (٤) وقال أبو ذؤيب :

فالجار مع المجرور فى موضع الحال ، أي : يحفظني غائبا.

ويخشون ربهم غائبين من مراءاة الناس ، لا يريدون بإيمانهم التصنع والتقرب رجاء المنالة ، ولكن يخلصون إيمانهم لله.

__________________

(١) البقرة : ٣.

(٢) البقرة : ١٤.

(٣) الأنبياء : ٤٩.

(٤) ق : ٣٣.